- 圓教正脈 (27篇回复)
- 藏教小乘行善断恶,恶是谁啊?是不是漏掉一半?通教禅宗破有归空,他把有形有相统统破 (0篇回复)
- 能度无数百千众生 (0篇回复)
- 善入佛慧:这里的善体现出圆满、圆融、圆通。圆人前七种方便不能称为圆满之善。佛在《 (0篇回复)
- 在世间法里叫欲擒故纵、欲高先低,要把你的身份提高, (0篇回复)
- 能度无数百千众生,作双重角度观照:方便说为他能教化无数众生,只要你是有缘、愿 (0篇回复)
- 你信息永远不会消失叫「名称普闻无量世界」「世界」包括过去现在未来东南西北上下十方 (0篇回复)
- 为什么讲《法华经》是经王?因为明白了《法华经》,你才知道一切的经典——有文字、 (0篇回复)
- 讲到「名称普闻无量世界」,我们要生恐惧心、出离心,不要自我放纵,不要掩耳盗铃 (0篇回复)
- 明白了《法华经》以后,「戏论法」也是正法,法就妙在这里。 (0篇回复)
- 通达大智:是对「善入佛慧」的一个提升。「善入」就是入门了,表「见道」, (0篇回复)
- 名称普闻无量世界,同样作两重观照: 这些菩萨已经明心见性,他们的名号在十方 (0篇回复)
- 当你知道了什么是真,那个假那个坏那个臭都是真何况善呢「一真一切真,一假一切假」。 (0篇回复)
- 以慈修身,没有讲是以行修身,以放生修身,以什么什么什么去修身。懂了这个「慈」, (0篇回复)
- 以慈修身:你看这个「慈」字,上面一个兹,下面一个心。兹就是此,以「此心」修身, (0篇回复)
- 十者,菩提魔怨,也叫菩提法执魔,或者菩提邪。除了《法华经》《楞 (0篇回复)
- 心外无法,法外无心。所以佛法里叫「命自我立」,看你怎样用心。佛将真理昭告天下 (0篇回复)
- 常为诸佛之所称叹:首先从方便法来观照:你们修得不错,诸佛赞叹, (0篇回复)
- 你不能增进,但是你不落三恶道。但如果你没有明白《法华经》,你懂得其它一些经典, (0篇回复)
- 佛在后面就要讲,你赞叹一句《法华经》,即为供养无量佛,开口之劳啊!「生一念欢喜心 (0篇回复)