- 富楼那弥多罗尼子 「富楼那」是父亲的名,译作「满」;「弥多罗尼」是母亲的名, (0篇回复)
- 罗睺罗 译作「覆障」,因为他六年在母胎中,为胎所覆,佛陀讲了这个因缘。 往昔有一 (0篇回复)
- 你暂且担负大小二器,我要便溺。 (0篇回复)
- 回头来看,这六年正好是释迦牟尼离开王宫的六年。佛是在耶输陀罗刚刚怀上罗睺罗的时候 (0篇回复)
- 罗睺罗在十大弟子中是「密行第一」。佛是激将法,讲它秘密就已经不是秘密。 (0篇回复)
- 佛为了教化他呢,有一次从外面回来:「罗睺罗,我要洗脚,拿个脚盆来。」罗睺罗恭恭 (0篇回复)
- 罗睺罗当下开智慧,跪下来忏悔。 罗睺罗有一天去听佛说法,等到黄昏回到自己房 (0篇回复)
- 只看你能不能抓住当下,跟自己的烦恼习气画一个句号。大乘佛法不怕念起,就怕觉迟。 (0篇回复)
- 未到地定 (66篇回复)
- 进来对照一下,你误解了多少佛法名词 (3篇回复)
- 《破楞严三关》印广法师著 (1篇回复)
- 空有不二,空中现有,有中即空 (2篇回复)
- 做梦 (1篇回复)
- 「七宝台」就是舍利塔,表化身。菩萨在里面就是表法身舍利,本身就是三身功德。 (0篇回复)
- 西瓜在这里,当下是不是「空」啊?好好观照。那么西瓜是这样,色身是不是这样啊? (0篇回复)
- 到已,下七宝台,以价直百千璎珞,持至释迦牟尼佛所,头面礼足,奉上璎珞,而白佛言 (0篇回复)
- 众生易度不?无多贪欲、瞋恚、愚痴、嫉妒、悭慢不?无不孝父母、不敬沙门、邪见不善心 (0篇回复)
- 先到这一段。到娑婆世界,「下七宝台」,就跟前面佛右手弹指,弹七宝塔一样,这就是表 (0篇回复)
- 师父在这儿讲话是不是开权显实啊?我讲「开权显实」这四个字,有声音振动, (0篇回复)
- 没有形相。那就是实,是「无相之相」。虽然是「无相之相」,它空不空啊? (0篇回复)