天地万法一如来 发表于 2016-10-25 11:44:12

所以实相般若当下就是文字般若，就是观照般若。那么在显现为文字般若以后，

所以实相般若当下就是文字般若，就是观照般若。那么在显现为文字般若以后，文字般若当下是不是实相般若？是不是观照般若啊？那么我们在进行观照的时候，能不能甩开实相般若？能不能甩开文字般若啊？不能。

妙艳8858 发表于 2016-10-26 10:15:01

南无阿弥陀佛

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-10-26 11:26:56

我佛出世本怀，无非一大事因缘——欲令众生开佛知见，欲令众生示佛知见，欲令众生悟佛知见，欲令众生入佛知见。既曰开，当是众生本有：既是本有当是一开既示：既为示当是一示既悟：既言悟，当是一悟即入，此开示悟入，次第圆融。即开即示即悟即入。所谓不从修证，而直入菩提萨婆若海。

上善若水zcr 发表于 2016-10-26 11:27:28

南无大乘妙法莲华经

上善若水zcr 发表于 2016-10-26 11:27:45

南无大乘妙法莲华经

上善若水zcr 发表于 2016-10-26 11:28:02

南无大乘妙法莲华经

上善若水zcr 发表于 2016-10-26 11:28:18

南无大乘妙法莲华经

上善若水zcr 发表于 2016-10-26 11:28:35

南无大乘妙法莲华经

小雪儿 发表于 2016-10-26 11:29:42

阿弥陀佛！

小雪儿 发表于 2016-10-26 11:29:58

阿弥陀佛！
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