一妙法
发表于 2016-10-30 13:11:21
行为包括身口意，起心动念是意业的行为，言语是口业的行为，身体造作叫身体的行为，行为错误把它修正过来叫修行，这个也是要懂。
一妙法
发表于 2016-10-30 13:12:03
所以修行在哪里修？生活上修，工作当中去修，待人接物之处去修，一切时、一切处，起心动念、言语造作有了过失就把它修正过来。
一妙法
发表于 2016-10-30 13:12:38
善恶的标准是经典，分开来说，经论是修正我们思想的标准，戒律是修正我们身口的标准，你没有标准怎么个修法？这些不能不懂得。
一妙法
发表于 2016-10-30 13:13:04
寺院庵堂大众在一块熏修定的一些规矩，那叫礼仪，那叫秩序。
一妙法
发表于 2016-10-30 13:13:30
大家在一起有秩序、有礼节，不乱，整齐、庄严、清净，这跟舞台表演一样，让社会大众看到了，生欢喜心，生恭敬心，是这个意思。
一妙法
发表于 2016-10-30 13:13:50
真正修行是在起心动念之处，所以佛法才讲重实质不重形式。
一妙法
发表于 2016-10-30 13:14:22
形式是表演，对社会大众的，那叫仪规；真正修行是起心动念，断恶修善，破迷开悟，转凡成圣，这叫真修行，不离菩萨业。
一妙法
发表于 2016-10-30 13:14:53
今天大多数人不知道什么叫菩萨业，可是有很多在家人受菩萨戒了，受了菩萨戒不知道什么叫菩萨业，那也是假的不是真的，假菩萨有名无实。
一妙法
发表于 2016-10-30 13:15:20
真正修菩萨业的，没有受菩萨戒，诸佛如来承认他是菩萨，龙天善神承认他是菩萨；
一妙法
发表于 2016-10-30 13:15:53
世间人不承认，世间人认假不认真，你受个戒，拿了戒牒，你受菩萨戒，你是菩萨，他真认真，其它都不认识。