一枝梅
发表于 2016-5-24 09:48:27
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛
一枝梅
发表于 2016-5-24 09:48:54
一个心,所变现的
一枝梅
发表于 2016-5-24 09:50:05
不讀法華不知如來救世的苦心,不看楞嚴不知道修心迷悟之關鍵
一枝梅
发表于 2016-5-24 09:50:27
不讀法華不知如來救世的苦心,不看楞嚴不知道修心迷悟之關鍵
一妙如
发表于 2016-5-24 13:07:34
佛三请佛宣讲《妙法莲华经》,为何佛三止?
第一次制止舍利弗是因为佛要说的这个法〖甚深难解〗,只有诸佛知道,要讲出口来都很难,连佛都很难讲出口来。
第二次制止是防止天人惊疑、怀疑。
这种怀疑,祖师大德从四个方面来解释,一个是发生奇怪、惊疑,佛过去讲小乘阿罗汉,已经成佛了,现在说是“化城”。
第二个是颠倒怀疑。不懂佛法的人认为佛在自相矛盾,前言不搭后语。
第三个怀疑,带有后悔。意思来讲,我们过去怎么没有搞明白呀,是不是佛这个话中有话呀?
第四种怀疑。一般地是指怀疑佛是不是在打诳语呀。这一般地是指增上慢人,有这种怀疑。
那如果按照我们现在讲《法华经》,还可以讲第五种怀疑,怀疑说《法华经》的人是赞自毁他。为什么?佛当年抬《法华经》压其它的经,他只存在“法我是非”,都是我的事,与别人没有关系。那么我们后来讲《法华经》的人在涉及到“法我是非”的时候,就必然涉及到“人我是非”。因为经不是我写的,那么佛各种经典都有各种各样的人在修行,你把其它经典压下去,无异于就是把其他人在给他们造烦恼,所以人家一定会认为这是搞“人我是非”,赞自毁他。可是讲经说法的人没有办法逃开这种误解,他怎么样逃都逃不开。所以我们现在说《法华经》,比佛自己说自己的《法华经》就更加难。
第三次制止:一切世间天人阿修罗皆当惊疑,增上慢比丘,将堕于大坑。
rpx841116
发表于 2016-5-24 13:39:45
阿弥陀佛阿弥陀佛
一方国
发表于 2016-5-24 18:32:47
无很感恩,阿弥陀佛。
一方国
发表于 2016-5-24 18:35:05
无限感恩,阿弥陀佛。
wx_c9G21Q3F
发表于 2016-5-24 23:37:09
南无大慈大悲观世音菩萨!
wx_c9G21Q3F
发表于 2016-5-24 23:37:31
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛