不历修证,不历次第,无修无证,即见即修即证！
这叫【不历僧祇获法身】。『僧祇』，是从别教往前讲,就不知道哪个猴年马月才能成就。圆顿大法是无量无量劫的功德，成就于一生一时一念当下,这是不可思议的大法呀！这里的『获』就是「悟」,就是证得。所以有些受方便法影响的人,把这个『获』看成是见道,他把见道和证道分开。对于方便法而言,见道以后要修要证,因为他那种见道还有漏,没有见全,见的是有或者见的是空,或者见的是亦有亦空,都不圆满。那种见道,那种所谓的悟解,必须要解行并重。所以他那种说法把『获』说成见道、悟解并且还要修还要证并没有错,因为他见得不圆满。对于圆顿大法,见道即是修道、即是证道。所以圆顿大法「不历修证,不历次第,无修无证,即见即修即证」。这是一步登天的大法,这里必须要搞明白。
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！ 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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