真真如性是指第九识吗?
《楞严经》里所讲的真真如性,以及真心如何变现万法。真真如性是指第九识吗?印广法师答:不是。第九识是真,是如,是性,或者也叫真如,或者叫本心。真真如包括九个识、包括天地万法,也叫真真如性,或者叫真真真,或者叫如如如,或者叫真如如,你必须要三个在一起,是一个意思。真的、妄的、半真半妄的、有形有相的,统统都是我们的本体,叫真真如性。讲真讲如,是《金刚经》《华严经》那种不了义大乘法、分别法要讲一个真,讲一个如,那么真如智慧的相,被称为是妄。到了《法华经》《楞严经》,既然妄也是真变出来的,妄当下是不是真啊?就是真真如,就叫空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏,你懂了这三个是一体,三个真,三个如,你怎么讲都行。 问:如果是真的话,那第八识是不是就是真如?
印广法师答:是的,万法一如,没有哪一法不如,这就是说圆顿大教。
问:空如来藏对应是是第八识,还是第九识?
印广法师答:空如来藏对应的是第九识,用分别法对应的是第九识,用无分别法来讲,空如来藏是不是对应一切万法呀?有没有哪一法不是空如来藏啊?眼识、耳识等前面的六种意识心,是不是空如来藏啊?第八识是不是啊?用究竟法来讲,没有哪一法不是哪一法;用分别法讲,它只对应第九识,搞明白。
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随喜赞叹感恩您法布施
印广法师答:不是。第九识是真,是如,是性,或者也叫真如,或者叫本心。真真如包括九个识、包括天地万法,也叫真真如性,或者叫真真真,或者叫如如如,或者叫真如如,你必须要三个在一起,是一个意思。
阿弥陀佛!真真如包括九个识、包括天地万法,也叫真真如性,或者叫真真真,或者叫如如如,或者叫真如如,你必须要三个在一起,是一个意思。真的、妄的、半真半妄的、有形有相的,统统都是我们的本体,叫真真如性。 问:空如来藏对应是是第八识,还是第九识?
印广法师答:空如来藏对应的是第九识,用分别法对应的是第九识,用无分别法来讲,空如来藏是不是对应一切万法呀?有没有哪一法不是空如来藏啊?眼识、耳识等前面的六种意识心,是不是空如来藏啊?第八识是不是啊?用究竟法来讲,没有哪一法不是哪一法;用分别法讲,它只对应第九识,搞明白。 阿弥陀佛,随喜赞叹法布施 第九识是真,是如,是性,或者也叫真如,或者叫本心 真真如包括九个识、包括天地万法,也叫真真如性,或者叫真真真,或者叫如如如,或者叫真如如,你必须要三个在一起,是一个意思。真的、妄的、半真半妄的、有形有相的,统统都是我们的本体,叫真真如性。 万法一如,没有哪一法不如,这就是说圆顿大教。 真真如,就叫空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏,
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