这不是世俗法能够让众生容易理解，出世间法不与普通众生相应，所以很难理解。
16、如来藏是生万法的因，但孤因又不能生万法，必须是如来藏依靠各种缘，有万法的种子，才能生万法，也要依赖意根的执取。缺少一缘，如来藏都不能生万法，必须缘熟，缘具足，这是生万法的条件。而如来藏本身是不生的，是本来就有的，不用什么来生祂，也根本没有能生祂的事物和理体。如来藏为天地之始，万物之先，法而如是，没有道理可讲。因此，如来藏就是独立自主的，不需要依赖它缘就能自己单独存在。如果是被出生的，祂就得依赖出生祂的事物而存在，不能独立。这不是世俗法能够让众生容易理解，出世间法不与普通众生相应，所以很难理解。
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