平顶山妙开 发表于 2016-11-7 19:49:41

诚拜观音菩萨告别聋哑


宋代王百娘,明州人。年少时丧父,嫁人没多久就守寡了。於是王百娘跟著她的舅舅舍人(掌管诏告或侍从的官员)陈安行,一起居住在官舍。  南宋高宗绍兴二年(西元1132年)夏天,王百娘忽然生病而变成聋哑,因此如果想要什么,就只能写在纸上。舅舅陈安行教她至心皈依观音大士,王百娘遵照其言早晚恭敬礼拜。  有一天,在小睡的时候,忽然见到观世音菩萨现身,指示她修行的快捷方式,教导她每日面向西方,顶礼阿弥陀佛,并且授以偈颂曰:“净土周沙界,云何独礼西。但能回一念,触处是菩提。”又说:“你可普遍劝人持诵此偈颂。”  後来,不到一个月,聋哑二病突然痊癒。舅舅陈安行说,这是因为她的念力精纯恳切,因此佛菩萨的感应就如同山谷的回响般应声而至。并将此事刻印记载下来,以广泛流传她感应的事迹。(出宋《夷坚志》)

非凡(_y30in 发表于 2016-11-8 21:30:02

明心见性就是「初住位」,明心见性完全是从听闻经法,不存在修证的问题——智者大师讲得很清楚,听经、读经、讲经即修!即行!即证!

顺顺 发表于 2016-11-8 21:30:10

南无阿弥陀佛

高大珍 发表于 2016-11-8 21:30:25

南无阿弥陀佛

顺顺 发表于 2016-11-8 21:30:28

南无阿弥陀佛

一叶莲 发表于 2016-11-8 21:31:50

圆顿大法,不立阶梯,无修无证,一步登天(第一义天),放下屠刀(我执),立地成佛(分真)。在《楞严经》说为“发明便解脱”,“何藉劬劳,肯綮修证”;在《法华经》说为“一念信解,蒙佛授记”,直至“十地等觉”;在《心经》说为“照见五蕴皆空,度一切苦厄”;在《阿弥陀经》说为“食时还国,发愿往生”。

成佛法华经妙 发表于 2016-11-8 21:35:57

顶礼如来藏,无漏不思议!

成佛法华经妙 发表于 2016-11-8 21:36:44

顶礼如来藏,无漏不思议!

李萍 发表于 2016-11-8 21:39:37

南无阿弥陀佛

李萍 发表于 2016-11-8 21:39:58

南无阿弥陀佛
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