如意果
发表于 2016-11-7 22:40:27
南无大佛首楞严经
宇宙万法一念心
发表于 2016-11-7 22:48:54
南无大乘妙法莲华经
15900332230
发表于 2016-11-7 22:51:13
皈依大乘妙法莲华经
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发表于 2016-11-7 22:52:31
皈依大乘妙法莲华经
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发表于 2016-11-7 22:53:07
皈依大乘妙法莲华经
一月光
发表于 2016-11-7 23:01:38
《法华经》多次提到一念成就的问题:“一念信解、蒙佛授记”,“须臾闻之、即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故”。《楞严经》中,佛还大声疾呼:“当业轮转,当处出生”,“决定成佛,譬如以尘扬于顺风,有何艰险?何藉劬劳,肯綮修证”。也就是说,只要我们明白宇宙人生的真理,心念一转,心量打开,就能当下转烦恼为菩提。
一月光
发表于 2016-11-7 23:13:16
整个宇宙（十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情）都是一个真心随生相无明之缘变现而有，由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙，即由空如来藏变现为不空如来藏，无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙，有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙，即：空如来藏当下即是不空如来藏，不空如来藏当下即是空如来藏，所以当下即是"一心三藏"。
一月光
发表于 2016-11-7 23:29:18
一心三藏的理论告诉我们，非空非有，即空即有，随缘现空现有。空有不二，随缘变现。空是随缘变现出来的，有也是随缘变现出来的。你随你的缘来到世间，我随我的缘来到世间，他随他的缘来到世间。万法随缘而来，万法又随缘而去。随缘不生，随缘不灭。随缘不垢，随缘不净。随缘不增，随缘不减。无一法不是随缘而现，随缘而变
一叶莲
发表于 2016-11-8 05:01:33
藏.通.别.圆分别代表了佛教的四个修行次第，就看你会不会看？就看你怎么样去看？用眼看即是凡夫，用心观即是圣人。《楞严经》讲：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。所以见不见之见，才是真见。这两句话就是告诉我们，能见的是心非眼。
一叶莲
发表于 2016-11-8 05:04:03
藏.通.别.圆分别代表了佛教的四个修行次第，就看你会不会看？就看你怎么样去看？用眼看即是凡夫，用心观即是圣人。《楞严经》讲：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。所以见不见之见，才是真见。这两句话就是告诉我们，能见的是心非眼。