不受持法华经的人不是佛弟子，佛不认可，佛陀金口玉言。
不受持法华经的人不是佛弟子，佛不认可【原文】“舍利弗，过去诸佛，以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从诸佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，未来诸佛、当出于世，亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。舍利弗，现在十方无量百千万亿佛土中、诸佛世尊，多所饶益、安乐众生，是诸佛、亦以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞、而为众生演说诸法，是法、皆为一佛乘故。是诸众生，从佛闻法，究竟皆得一切种智。”
“舍利弗，是诸佛、但教化菩萨，欲以佛之知见、示众生故，欲以佛之知见、悟众生故，欲令众生入佛之知见故。舍利弗，我今亦复如是，知诸众生有种种欲，深心所著，随其本性，以种种因缘、譬喻言辞、方便力、而为说法。舍利弗，如此，皆为得一佛乘、一切种智故。”
“舍利弗，十方世界中，尚无二乘，何况有三。舍利弗，诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是舍利弗，劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘、分别说三。舍利弗，若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。”
不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。”
意思就是有教化菩萨的真法，在法华经讲的这句经，意思就是法华经就是让你成菩萨成佛的法，你不听不学，意思是佛我传的法中没有声闻弟子，只有菩萨法，如果你一味的求成声闻的法还不是我真正的弟子。
南无大乘妙法莲华经 南无大乘妙法莲华经！ 不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。 不闻不知诸佛如来、但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。 南无阿弥陀佛 南无大乘妙法莲华经！
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