上善若水zcr 发表于 2016-12-24 14:22:18

一切有情、无情,真心皆是不生不死,身体是一件衣服,往复轮回更换,天人,阿修罗,人道,畜生,饿鬼,地狱六道循环。不懂因果的人因心造业,善恶不定,各自因业而得报身,所谓善有善报,恶有恶报,须知有的在未来,有的在来生来世。因此,人要修心,明理,懂得一心三藏和心现识变的道理,深知宇宙法界一切都是当人当下一心所现。一心三藏是如来藏,有空、不空和空不空三个方面。万法一念和一念万法,就是当人当下的心念,心执着什么就感召什么,心善即得善境,心恶就感召恶境!你是佛、是菩萨还是畜生饿鬼……全在一心所念,你的行为就是心念的结果。因此,我们要修行、修心,明理明法,否则还不知道自己是谁,是什么,从哪里来,又到哪里去,将来或来生来世是什么样?天地万物又是怎么回事,与我们又是什么关系…一个骚扰影响他人修行修心的人,其罪过无量无边,比不修行更可怕。

zhangliming 发表于 2016-12-24 14:53:31

  星云法师:悟,是观念的改变,智能的体现:未悟之前,心里种种执着,贪恋功名富贵,计较人我是非,沈溺虚幻情爱,放不下也解脱不了;开悟之后,能挣出名缰利锁的 捆绑,冲破情关慾海的迷离,朗朗观看世间,顶天立地生活于宇宙。

zhangliming 发表于 2016-12-24 14:53:48

       净慧长老:大家都觉得,开悟简直是一个天方夜谭,太不容易了!如果开悟是那么不容易的话,修行还有什么现实意义呢?修行的目的,第一条就是要求开悟,所谓明心见性。以开悟为目的的修行,才是真正的正修;不以开悟为目的的修行,都不过是杂修而已。

zhangliming 发表于 2016-12-24 14:54:09

      圆瑛大师讲:“如是之法,按本经(楞严经),如来藏妙真如性为如,如者不动之义,藏性遍满虚空,充塞法界,湛然凝然,如如不动。一切事究竟坚固为是,是者无非之称,将一切事相之法,悉心穷究,究到毕竟之处,即所谓彻法流之源底,全事即理,全相皆性,坚固不坏,无一物不是我心,无一法不是我体。”

zhangliming 发表于 2016-12-24 14:54:44

      木尺虽短能量千丈山以青为贵,水以秀为贵, 花以洁为贵,草以绿为贵; 财以净为贵,物以稀为贵, 穷以志为贵,富以劳为贵; 文以真为贵,学以精为贵, 人以正为贵,家以和为贵; 父以严为贵,母以慈为贵, 子以孝为贵,媳以贤为贵; 官以清为贵,民以勤为贵, 业以兴为贵,世以平为贵。 要知道不磨不炼,不成好汉; 木尺虽短,能量千丈。   俗话说得好:“退一步海阔天空,让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。 宽容是一种美德, 它能使一个人得到尊重。 宽容是一种良药, 它能挽救一个人的灵魂。 宽容就像一盏明灯, 能在黑暗中放射着万丈光芒, 照亮每一个心灵。

zhangliming 发表于 2016-12-24 14:55:03

      "假饶造罪过山岳,不须妙法两三行",《法华经》云:“如来灭后。其能书持读诵供养为他人说者。如来则为以衣覆之。又为他方现在诸佛之所护念。是人有大信力及志愿力诸善根力。当知是人与如来共宿。则为如来手摩其头。药王。在在处处。若说若读若诵若书。若经卷所住处。皆应起七宝塔极令高广严饰。不须复安舍利。所以者何。此中已有如来全身。此塔应以一切华香璎珞缯盖幢幡伎乐歌颂。供养恭敬尊重赞叹。若有人得见此塔礼拜供养。当知是等皆近阿耨多罗三藐三菩提。”

zhangliming 发表于 2016-12-24 14:55:23

      诸佛如来语无虚妄!《法华经》云:此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗;此《法华经》亦复如是,能令众生离一切苦、一切病痛,能解一切生死之缚。若人得闻此《法华经》,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧筹量多少不得其边。此经则为阎浮提人病之良药。若人有病,得闻是经,病即消灭,不老不死。——《法华经药王菩萨本事品》受持读诵是经典者,所愿不虚,亦于现世得其福报。——摘自《普贤菩萨劝发品》

zhangliming 发表于 2016-12-24 14:55:48

      心无所住 随缘显现随心应量 心外无法法外无心心觉妙明 明心见性 随心妙用 一心三藏    顶礼如来藏大法

zhangliming 发表于 2016-12-24 14:56:10

       法华经,非常的不可思议,佛陀说:“我所说经典、无量千万亿,已说、今说、当说,而于其中,此法华经、最为难信难解。药王,此经是诸佛秘要之藏,不可分布、妄授与人,诸佛世尊之所以守护!

zhangliming 发表于 2016-12-24 14:56:54

       这种首楞严大定,不加修成,明白即成。它本来就有,修 也有,不修也有,本来就有。你明白了以后当下起妙用, 不明白它也起作用,也是妙。真心本来面目,可以现佛、 现鬼、现菩萨、现牛、现马、现风、现雨、现泥巴瓦块、 现甘露水、现老鼠药
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查看完整版本: 具三十二相,乃是真实灭。诸佛之导师,为息说涅槃。 既知是息已,引入于佛慧。