破了「见浊」以后，当下就是明心见性的大菩萨，
一听就明白，有的人不听就已经明白了一半，跟转变世界观不一样。对烦恼的知见一听就明白，但是改正很难，叫「钝使」。因为他这个习气太重啊！即使坏人做坏事的时候，他知道自己做坏事啊，所以就偷偷摸摸地做。所以烦恼好懂，难改。破了「见浊」以后，当下就是明心见性的大菩萨，“宿王华，汝当以神通之力、守护是经。所以者何。此经则为阎浮提人、病之良药，若人有病，得闻是经，病即消灭，不老不死。宿王华，汝若见有受持是经者，应以青莲花、盛满末香，供散其上，散已、作是念言：“此人不久、必当取草坐于道场，破诸魔军，当吹法螺、击大法鼓，度脱一切众生、老病死海。”是故求佛道者、见有受持是经典人，应当如是生恭敬心。”
《妙法莲华经》*见宝塔品第十一最后一段经文：
诸善男子，于我灭后，
谁能受持，读诵此经。
今于佛前，自说誓言。
此经难持，若暂持者，
我则欢喜，诸佛亦然。
如是之人，诸佛所叹，
是则勇猛，是则精进。
是名持戒，行头陀者，
则为疾得，无上佛道。
能于来世，读持此经，
是真佛子，住淳善地。
佛灭度后，能解其义，
是诸天人，世间之眼。
于恐畏世，能须臾说，
一切天人，皆应供养。
（佛）再三再四地在这儿搞激将法：「谁能受持《法华经》，当着诸佛面前给我站出来，给我讲一句！」可见弘扬《法华经》之重要！当年法华会上那些菩萨是谁呀？就是我们！你当年不发这个愿，你现在不能来听闻《法华经》！这个道理太简单！谁能想得通，谁得大自在！
南无阿弥陀佛阿弥陀佛 法华经讲记•药草喻品第五(第三次修订版)
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=19439&fromuid=986
(出处: 法华论坛)
大部分人错解了"虚妄"的含义
http://www.fahua123.com/forum.php?mod=viewthread&tid=16486&fromuid=986
(出处: 法华论坛)
肉团心、缘虑心、灵知心与六识、七识、八识来对照解释？
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(出处: 法华论坛) 心无所住
随缘显现
随心应量
心外无法
法外无心
心觉妙明
明心见性
随心妙用
一心三藏
顶礼如来藏大法??? 佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。 顶礼如来藏无漏不思议！皈依大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！