要善护意业，善护口业，善护身业，要护好我们的三业。
而你已经变好了。你把他人看得怎么坏，想得怎么坏，说得怎么坏，别人不会因为你说坏他就坏了，而你自己的心确确实实已经变坏了，而且必受果报。佛在《无量寿经》怎么讲啊？要善护意业，善护口业，善护身业，要护好我们的三业。你把一切的人事法只管往好处想，在普贤十大愿王叫什么啊？“宿王华，汝当以神通之力、守护是经。所以者何。此经则为阎浮提人、病之良药，若人有病，得闻是经，病即消灭，不老不死。宿王华，汝若见有受持是经者，应以青莲花、盛满末香，供散其上，散已、作是念言：“此人不久、必当取草坐于道场，破诸魔军，当吹法螺、击大法鼓，度脱一切众生、老病死海。”是故求佛道者、见有受持是经典人，应当如是生恭敬心。”
顶礼如来藏无漏不思议！皈依大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经！ 善护身口意业，善护念 而你已经变好了。你把他人看得怎么坏，想得怎么坏，说得怎么坏，别人不会因为你说坏他就坏了，而你自己的心确确实实已经变坏了，而且必受果报。佛在《无量寿经》怎么讲啊？要善护意业，善护口业，善护身业，要护好我们的三业。你把一切的人事法只管往好处想，在普贤十大愿王叫什么啊 顶礼如来藏无漏不思议！皈依大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经！ 佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。
佛法不离心，万法皆由心现。好的心态就是有一颗积极向上的心，不会固执己见，乐于接受新的正知正念的思想，破除自私的偏执，成就大爱的无私。随心自在的如来妙用，万法合成一界。佛法的智慧让利他的发心，成为众生从困苦难安的此岸到清净恒乐彼岸的光明使。
身心淸净，识为本体，一念归于大光明藏，已出三界。 《佛藏经•卷四•嘱累品第十》：恶魔及诸眷属皆大忧恼，如堕十六种大坑，大啼哭言：瞿昙沙门知我觉我，我常长夜。愿佛灭后，破持戒者，助破戒者，欲令诸恶比丘不知佛法，但知读诵。我欲于佛法中破安隐心，语言此非佛法，无有义趣。
48.《楞严经•卷四》：阿难，汝今欲逆生死欲流，返穷流根，至不生灭，当验此等六受用根，谁合谁离？谁深谁浅？谁为圆通？谁不圆满？若能于此悟圆通根，逆彼无始织妄业流，得循圆通与不圆根，日劫相倍。 木尺虽短 能量千丈
山以青为贵，水以秀为贵，
花以洁为贵，草以绿为贵；
财以净为贵，物以稀为贵，
穷以志为贵，富以劳为贵；
文以真为贵，学以精为贵，
人以正为贵，家以和为贵；
父以严为贵，母以慈为贵，
子以孝为贵，媳以贤为贵；
官以清为贵，民以勤为贵，
业以兴为贵，世以平为贵。
要知道不磨不炼，不成好汉；
木尺虽短，能量千丈。
俗话说得好：“退一步海阔天空，让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。
宽容是一种美德，
它能使一个人得到尊重。
宽容是一种良药，
它能挽救一个人的灵魂。
宽容就像一盏明灯，
能在黑暗中放射着万丈光芒，
照亮每一个心灵。