上善若水zcr 发表于 2016-12-22 06:07:45

 【颂听法劝人功德】若有劝一人 将引听法华 言此经深妙 千万劫难遇 即受教往听 乃至须臾闻 斯人之福报 今当分别说 世世无口患 齿不踈黄黑 唇不厚褰缺 无有可恶相 舌不干黑短 鼻高修且直 额广而平正 面目悉端严 为人所喜见 口气无臭秽 优钵华之香 常从其口出 若故诣僧坊 欲听法华经 须臾闻欢喜 今当说其福 后生天人中 得妙象马车 珍宝之辇舆 及乘天宫殿 若于讲法处 劝人坐听经 是福因缘得 释梵转轮座 何况一心听 解说其义趣 如说而修行 其福不可量 

上善若水zcr 发表于 2016-12-22 06:08:02

“佛告阿难。诸佛如来。语无虚妄。若复有人。身具四重十波罗夷。瞬息即经此方他方。阿鼻地狱。乃至穷尽十方无间。靡不经历。能以一念。将此法门。于末劫中。开示未学。是人罪障。应念销灭。变其所受地狱苦因。成安乐国。得福超越前之施人。百倍千倍。千万亿倍。如是乃至。算数譬喻所不能及。” 楞严经最后佛开示一个造下五逆十恶重罪的人,地狱景象马上现前,非常的危险,刀山火油锅马上就要出现,马上这人就要受至极之苦。有佛子为它开示如来藏心地法门,他一念明白了天地万法原来都是一人一念变现的啊,一切众生与我是同一个本体啊。当下化地狱为佛土。因为心量扩大了,能够带业往生。弘忍大师有句话讲,叫做“一灯能灭千年暗,一智能除万年愚”比如房间漆黑一片,那一灯一下子打开,房间全部光亮了。一灯可以比喻为如来藏大法。明白如来藏,恶人才会真正的改邪归正,它明白了如来藏道理,才会从心忏悔,知道一切众生都是自己,更会清净自己。所以唯有如来藏大法才能救苦救难。我们能遇到这样的大法是过去世福报,要普遍无量劫救度国土救度众生,唤醒沉睡在无明大梦中的众生。

上善若水zcr 发表于 2016-12-22 06:08:19

〔莲心.妙法华〕         莲华喻 『如来藏心』 ,因果交彻,染净一如,方华即果清净自在。天地万法唯一念真心随缘显现,我们的智慧就是清净心,时时处处自在妙用。经常观照「如来藏」,观照清净心,形成习气以后,你想打妄想、想生烦恼都生不了。这就是圆顿大法——「一步登天,无修而修,无证而证」。      如来一切所秘要之藏,智慧可用不可见。清净当下,一切的万法都是《妙法莲华经》此「法华三昧 」 。 每个人都具足清净明妙的如来本性,只因我们的烦恼习气迷失而得不到真实妙用。因此修行的目的就是去除我执和烦恼习气,使我们在如来果地上的无量种智慧德能能够现行妙用。      一切的心念皆归于大光明藏,对正法、实法已经信解。我们见闻觉知,六根的根性本来是如来藏妙真如性,听闻正法身口意这三业就是「六种震动」,此为转识成智。意识心把六根、六尘、六识这一十八界圆融为一体,无非是这三业,所以我们要明白「用心」的重要。         

上善若水zcr 发表于 2016-12-22 06:09:01

烦恼不是来自外境,而是根植于内心深处,外境只是引发烦恼的缘。学佛,是从人性深处着手,去认识烦恼、净化烦恼,激发善良智慧的心性能量。内毒若除,外毒不侵。愿一切安好!

上善若水zcr 发表于 2016-12-22 06:09:23

当你静下心来的时候 整个宇宙成了你的万有 你会听见下雪的声音 会听见草叶的低语和夜的叹息 你会触摸到无形 以你神奇的觉知 测探心灵   当你静下心来的时候 落日才会停得更久 你经常走的路 会突然间笼罩着金色 发现生活是如此的美好 你每天视而不见的水杯也变得神圣 你会以包容的心慈爱一切生命   当你静下心来的时候 河水流淌得更缓慢了 原野中的雏菊开得更加茂盛 窗外的雨声就像天人的絮语 草上的露珠 直到黄昏 还依旧晶莹剔透   当你静下心来的时候 时间已停止 你生活在自己的世界里 你会发现整个宇宙的奥妙 你不邀明月,明月自上心头 不引清风,清风缓缓吹过   当你静下心来的时候 你可以生活在宇宙的任何一处 一个庭院、一间陋室、一杯淡淡的清茶 你会以淡泊的心享受生活的全部 你不用去找伴侣 你自己就是自己最好的朋友 你会喜欢独处 你会享受寂静   当你静下心来的时候 你的脚步是如此轻盈 就像蒲公英在空中婀娜 生活变得这样美好 你会发自心底地恭敬万有 你会变得更加安详、自在 心里无有一丝的挂碍   当你静下心来的时候 点一盏油灯, 听着天籁之音 对面的花不知不觉中 已经绽然开放 一切是如此的美妙

上善若水zcr 发表于 2016-12-22 06:10:29

         成佛就是『从法化生』——用法把我执、烦恼习气化掉了,化成了佛;那么法又由佛金口所传,所以视同于『从佛口生』。圆顿大法只愁悟不愁证,即悟即得。得佛的法分完全根据你听经闻法的心态是怎样的,而且当下证得「不退转」。         佛心清净无比,一念回光返照当下觉知。修行者心力不可思议,如点亮一盏心灯,对治我们长久以来的无明、执著、习气,一直朝着光明去努力,听闻、思维、熏习正法,培养正知正念,烦恼自然转化了。      一念真心点亮如来藏之灯,再用这盏灯去点亮其他许许多多的灯。从光明悟入内心的清净佛性,明白如来妙义,身为正法藏,心为无阂灯,照亮一切诸法光明。

zhangliming 发表于 2016-12-22 07:37:21

    有一座靠山,叫皈依三宝; 有一个偶像,叫阿弥陀佛; 有一个目标,叫明心见性; 有一条正道,叫开悟成佛; 有一种境界,叫寂静常乐; 有一种美德,叫众善奉行; 有一种仁厚,叫诸恶莫作; 有一种美差,叫利益众生; 有一种真爱,叫无相利它; 有一种真相,叫真空妙有; 有一种关系,叫众生平等; 有一种呼唤,叫回归本性; 有一句真话,众生本来是佛!

zhangliming 发表于 2016-12-22 07:37:44

       法华经偈言:[世尊,未曾有也。如来之法,具足成就不可思议微妙功德,教戒所行,安隐快善]:世尊,从来没有看到你这么好的相啊!微妙功德,是佛出世教化众生所示现的无量色身三昧功德。所以通过因缘法,通过有形有相的善法也可以帮助引导,启发众生修行,但这不是主业。主业是以「一心三藏」这个心地法门成就众生。   

zhangliming 发表于 2016-12-22 07:38:07

      看《法华经》原文,世尊一声令下,我娑婆世界自有菩萨要弘扬此妙法莲华。无量菩萨从地涌出,我等愿世世在此弘扬此经。此是真诺,诺由心出,心无灭则诺永存。

zhangliming 发表于 2016-12-22 07:38:32

   您就是心,心就是您,《楞严经》里讲的七处征心、十番显见就是让我们明白什么是我们的心,我们的心在哪里。我们的心是离一切相的当下即一切法,即一切法的当下无处不在。      
页: 1 [2] 3
查看完整版本: 道不远人,法不孤起;