当应dying 发表于 2016-12-2 21:25:14
南无大乘妙法莲华经当弘静心 发表于 2016-12-2 21:25:44
印广门清法师法语没有哪一法不是你,你自在不自在啊?没有生也没有死,我们可以随缘示现生和死。「自在」既是我们的本体,又是我们的妙用,做牛做马是不是自在啊?他造牛业就做牛,造马业就做马,圆顿大法看来,没有一法不自在。如果他造了牛业却要去做鸡,自在不自在啊?那就不自在了。他一定顺着自己的习气来。如果造牛业的人不能做牛,造马业的人不能做马,那你修佛能不能成佛啊?也不能那!这就是妙法。所以圆顿大法之妙啊,与分别法之妙天地之别,但是通过分别法这个妙啊,可以把我们引导到圆顿大法之妙,是不是?我们可以自在地把握自己。如果成佛了以后还不能现牛相、马相,你自在不自在啊?你凭什么去教化众生啊?自在示现牛马猪羊之相,造业受牛马猪羊之报,都叫自在,我们懂得这个道理,就可以任意选择。当应dying 发表于 2016-12-2 21:25:55
南无大乘妙法莲华经高大珍 发表于 2016-12-2 21:26:06
南无观世音菩萨当应dying 发表于 2016-12-2 21:26:12
南无大乘妙法莲华经当应dying 发表于 2016-12-2 21:26:28
南无大乘妙法莲华经当应dying 发表于 2016-12-2 21:26:46
南无大乘妙法莲华经当应dying 发表于 2016-12-2 21:27:02
南无大乘妙法莲华经当应dying 发表于 2016-12-2 21:27:44
南无大乘妙法莲华经当应dying 发表于 2016-12-2 21:28:03
南无大乘妙法莲华经