即因即果，即念即佛；
4.「应当发愿」就是即因即果，即念即佛；「应当发愿」就是「一念信解即授记」；「应当发愿」就是「随众生心，应所知量」，就是「当业轮转」。「应」就是道交感应；「当」就是正当名分；「发」就是成就、爆发、发生，已成客观事实；「愿」字，上面一个原，下面一个心，就是原来的心。明白了什么是「阿弥陀佛」，明白什么是「我」，就是妄想心见到了真心，见到了原来的心。「应当发愿」，是你的妄心已经与真心圆融一体，妄心往生到真心——这叫「往生」，不是说断气以后怎么往生。这句话石破天惊呐！
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