灵知心由我们的空如来藏第九识显现出来,第九识和第七识合为第八识,叫真妄和合之心。
133.肉团心、缘虑心、灵知心与六识、七识、八识来对照解释?答:肉团心就是我们的心脏,缘虑心就是我们思想打妄想。灵知心,比如说我今天要吃饭,这是不是我的妄想啊?我今天要吃饭,我没有打妄想的时候,「我今天要吃饭」的这个念在不在啊?(在),虽然在,但有没有形相啊?这就是灵知心。
灵知心就是第七识,缘虑心就是第六识,也包括眼、耳、鼻、舌身这五识。这五识怎么来的?眼睛看到光,眼睛有了第一念的直觉刺激,叫眼识。如果感觉这个光怎么这么强啊,光的颜色是白色,这就成了第六识,大家明白了?
所以我们的灵知心第七识,佛在《楞严经》方便说为,注意啊,是方便说为真人,等我们到灵知心那里,你就知道了灵知心还不是真人,或者灵知心还有思维,灵知心由我们的空如来藏第九识显现出来,第九识和第七识合为第八识,叫真妄和合之心。
法华经》是叫众生究竟成佛,你明白了这个《法华经》,当下就成佛。一念真心变现万法,这是《法华经》的妙用,时间即是空间,即是万法,万法没有谁不是谁。 南无阿弥陀佛 南无大乘妙法莲华经 我们每个人都是一尊佛。一切诸佛菩萨天人,我,鬼,畜,日月星辰,山河大地,风云雨雾,森罗万象千变万化,皆是一真之人,一念真心变现而已。 肉团心、缘虑心、灵知心与六识、七识、八识来对照解释? 答:肉团心就是我们的心脏,缘虑心就是我们思想打妄想。灵知心,比如说我今天要吃饭,这是不是我的妄想啊?我今天要吃饭,我没有打妄想的时候,「我今天要吃饭」的这个念在不在啊?(在),虽然在,但有没有形相啊?这就是灵知心。 所以我们的灵知心第七识,佛在《楞严经》方便说为,注意啊,是方便说为真人,等我们到灵知心那里,你就知道了灵知心还不是真人,或者灵知心还有思维,灵知心由我们的空如来藏第九识显现出来,第九识和第七识合为第八识,叫真妄和合之心。 《法华经》是叫众生究竟成佛,你明白了这个《法华经》,当下就成佛。一念真心变现万法,这是《法华经》的妙用,时间即是空间,即是万法,万法没有谁不是谁。 皈依大乘妙法莲花经,顶礼如来藏妙法!
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