小雪儿
发表于 2016-12-5 10:08:33
如果讲如来藏是一个法门，那么楞严经上说其他24个法门都不适合初学者修行，唯独反闻自性最容易成就也最适合初学者修行，怎么没讲如来藏也是一个容易成就的修行法门呢？
小雪儿
发表于 2016-12-5 10:08:56
如来藏就是真心、实相、佛性。知道一心三藏的道理就如同知道了什么是佛一样，不是只知道就万事大吉了，还要信解行证，才可以成就菩提。
小雪儿
发表于 2016-12-5 10:09:34
自余诸方便。皆是佛威神。即事舍尘劳。非是长修学。浅深同说法。 其他廿四圣所修法门，都要仰仗佛的威神力加持，才得舍弃尘劳，成就佛果，故不是一般普通初学者所能修。同时对于深智如普贤、弥勒、舍利弗等，当然相应，但对初学浅智的人是不同说法的，只有耳根，人人现具，深浅可修。 顶礼如来藏。无漏不思议。愿加被未来。于此门无惑。方便易成就。堪以教阿难。及末劫沉沦。但以此根修。圆通超余者。真实心如是。 顶礼佛，藏即法，无漏不思议即贤圣僧。廿五位圣者皆证无漏果位，及不可思议神通。即是顶礼佛宝、法宝、僧宝，原三宝加被未来一切众生，对这个耳根法门不生疑惑。这法门既易修，又易成，是堪以教阿难以及末法一切堕落众生，只要循耳根法门来修，就会超过其他法门而速获圆通的。所以凡要修楞严正定，真实心的要诀就是这个耳根法门。
小雪儿
发表于 2016-12-5 10:09:53
顶礼如来藏。无漏不思议。愿加被未来。于此门无惑。方便易成就。堪以教阿难。及末劫沉沦。但以此根修。圆通超余者。真实心如是。
小雪儿
发表于 2016-12-5 10:10:52
顶礼如来藏。无漏不思议。愿加被未来。于此门无惑。方便易成就。堪以教阿难。及末劫沉沦。但以此根修。圆通超余者。真实心如是
小雪儿
发表于 2016-12-5 10:11:11
顶礼如来藏。无漏不思议。愿加被未来。于此门无惑。方便易成就。堪以教阿难。及末劫沉沦。但以此根修。圆通超余者。真实心如是
小雪儿
发表于 2016-12-5 10:11:35
顶礼如来藏。无漏不思议。愿加被未来。于此门无惑。方便易成就。堪以教阿难。及末劫沉沦。但以此根修。圆通超余者。真实心如是
小雪儿
发表于 2016-12-5 10:12:05
顶礼如来藏。无漏不思议。愿加被未来。于此门无惑。方便易成就。堪以教阿难。及末劫沉沦。但以此根修。圆通超余者。真实心如是
小雪儿
发表于 2016-12-5 10:12:25
如来藏圆融圆满圆通于一切万法，不舍一法，不漏一法。究竟圆满
小雪儿
发表于 2016-12-5 10:12:42
如来藏圆融圆满圆通于一切万法，不舍一法，不漏一法。究竟圆满
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