佛反反复复讲，能够受持《法华经》的人，就是见佛；
佛反反复复讲，能够受持《法华经》的人，就是见佛；不能受持《法华经》的就是看到佛，他见佛了没有？那不是佛。他不认识什么是佛。圆顿大法叫「佛来佛度，魔来魔度」。真见佛，是「见不见之见」。
刚入修行位的『新发意菩萨』 根机比较浅，怀疑害怕不敢相信。『增上慢者，未证谓证』，他以为成就了：「哪还有什么《法华经》呐？还有什么佛好成啊？我就已经是佛了！」前者『新发意菩萨』属于「烦恼障」；后者增上慢声闻人属于「所知障」。有些人虽然没有证果，但也一知半解，自以为是，也叫「所知障」。
佛在法华经中所说：『我虽在异国，时时令说法者得见我身』。这里又是个妙法。明白『如来藏』道理的人就是时时事事处处得见佛身。哪一法不是佛身啊？所以《法华经》难信难解啊！有的人问你明心见性了吗？你有没有看到两千年前的灵山说法？你如果认为这是见性的话，你这是见鬼。《金刚经》讲：『若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来』。
用心解读《法华经》《楞严经》心地法门，方令身心入佛知见，不遭歧路。正修必须明理，必须见道，这叫「得诸佛护念」。明心见性的人知道，十方法界上至诸佛菩萨，下至天人鬼畜，旁及山河大地、树木华草、风云雨雾一切无情物，都是当人当下一念所变现而已。你已经与万法融为一个本体。这就叫「应供」——应你自己对诸佛的护念，而得到诸佛对你的护念。若修行人认为怎么读《法华经》这么长时间没有看到佛现在眼前？这是错解如来义。
《法华经》《楞严经》讲万法万物来龙去脉，讲宇宙人生本来面目。诸佛出世没有第二件事，就是告诉我们宇宙人生的真理。你不把这些道理搞明白，你白来一趟，你修无量法门都是盲修瞎练。
圆顿大法，大至佛刹，小至微尘，尽为一真法界。明白『一心三藏』，明白万法皆为一念所现，对万法才有圆满的彻底的了解。你就是『舍诸懈怠』，你时时、事事、处处都在精进。与佛感应道交，正当名分。否则你即使二十四小时念佛、拜佛、读其它经典，你就只是二十四
小时；可是明白了『如来藏』的道理，你这一分钟、一秒钟、一念，你是无量百千万亿大劫在精进。这是不可思议！
只有深入经藏彻悟真理方成就道行，菩萨的义务还应做众生的不请之友，何况有请。于大庭广众广为宣扬如来藏，这才实现我们的宏伟大愿——把释迦牟尼佛万年末法扭为正法，弥勒下世前五十六亿灭法扭为正法，要靠菩萨发心。发了这个心，力随愿来。凡是有法会的地方，天龙八部、诸佛菩萨都会在现场听法、护法、加持。其实我们在一念心明白「万法即是我」的时候，你就是在为一切的天人鬼神大众说法。这是「开佛知见，悟入佛心」。
《妙法莲华经》，乃一切诸经之王，为一切如来秘密之藏，诚一切修行人速成之诀。 你读一句《法华经》，写一句《法华经》，讲一句《法华经》，哪怕问一句《法华经》，你的功德比虚空级的大法师——不是世界级、不是地球级、也不是国家级，是虚空级的大法师——面对整个太阳系、银河系无量的众生，讲无量的经典，把这无量的众生培养成无量的阿罗汉和辟支佛，而你的功德还要大无量倍！想一想，我们是怎样看待「法师」？古今中外有没有这样的法师啊？就算有，他都不如你受持一句《法华经》，写一句《法华经》，抄一句《法华经》，问一句《法华经》。能不能体会这种法？这个法可重要！然后我们知道谁是师父啊？《法华经》就是师父！佛讲「依法为师」。 佛法宗门，八大次第。人、天、声、缘、藏、通、别、圆。圆教之前，为七方便，皆须悟后起修，解行并重。唯是圆教，无修无证，即悟即修即证，不立阶梯，一步登天。而圆教的代表作即是《法华经》。是故，自古以来，千佛万圣，众口一词“成佛的法华，开悟的楞严”。 阿弥陀佛！ 明白一心三藏．如是我闻．天地万法一真之人一念变现．万法即我．我即万法．不存在利与不利．则是最圆满的利． 南无阿弥陀佛 “宿王华，此经能救一切众生者，此经能令一切众生离诸苦恼，此经能大饶益一切众生，充满其愿。如清凉池、能满一切诸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华经亦复如是，能令众生离一切苦、一切病痛，能解一切生死之缚。若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧、筹量多少，不得其边。
佛在楞严经开始讲到，"汝等当知，一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知，常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转"。 可以武断地说，不学法华楞严二经，没有一个人能回答什么是心，就连不学此二经的讲经法师，也照样回答不出！须菩提被公认讲经说法第一，也照样不知常往真心，你把心搞明了，你就明白了心是个啥一一明心，你从一切万法的看到心，那就叫见到了性一一见性。这个明心见性最起码也是登地的菩萨，因为学这二经佛才承认他是佛子，不学此二经非佛弟子！这话是不是铁口直断？无量学佛人，不学懂法华楞严，你能自称佛子吗？你连佛子都不是，成佛把握在哪里？！学佛几年乃至几十年，连个佛子都不是，是不是很可惜？ 佛问阿难，心在何处，阿难说了七处，都没回答对，阿难可是同佛一起初发心出家的，佛成佛无量无数劫，来娑婆八千次传法，可怜的阿难还是个初果须陀含！当初八次问阿难心时，阿难还把六种意识心当心，佛当场厉敕阿难："咄，阿难，此非汝心"。阿难矍然`，佛告阿难，"此是前尘，虚妄相想，惑汝真性。" 阿难此时何等可怜！佛开示了一大通道理，他依然不知心之所在。连心都不知道，结果只有佛说的自取轮转，别指望成佛！ 有一座靠山，叫皈依三宝； 有一个偶像，叫阿弥陀佛； 有一个目标，叫明心见性； 有一条正道，叫开悟成佛； 有一种境界，叫寂静常乐； 有一种美德，叫众善奉行； 有一种仁厚，叫诸恶莫作； 有一种美差，叫利益众生； 有一种真爱，叫无相利它； 有一种真相，叫真空妙有； 有一种关系，叫众生平等； 有一种呼唤，叫回归本性； 有一句真话，众生本来是佛！ 敬请常念南无阿弥陀佛！ 皈依大乘妙法莲华经