请问一个人一个念怎样与一心三藏对应?
答:一般来说,这一个念是我们的第七识。因为他在动,有动向就是不空如来藏,那你这一个念没有起来之前,在不在啊<众答:在>。在没有起灭的时候,那就是空如来藏,所以起来以后,是不是还是原来那个东西啊?所以就是空不空如来藏。佛为了教化众生,硬是一分为三来说,虽然是三,但没有谁是前,谁是后,谁是中间,都是一个东西。你说一个念是空如来藏显现的,我说空如来藏还是一个念显现呢,是不是一样啊?一定要圆融到这个阶段,上升到这个阶段。一个念是两个念显现的,八万个念是九千个念显现的,一念是无量念显现的,无量念是一念显现的,这个没有谁先谁后,谁大谁小,谁上谁下。佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有:
诸善男子 各谛思惟此为难事 宜发大愿
诸余经典数如恒沙虽说此等 未足为难
若接须弥掷置他方无数佛土 亦未为难
若以足指动大千界远掷他国 亦未为难
若立有顶为众演说无量余经 亦未为难
若佛灭后于恶世中能说此经 是则为难
假使有人手把虚空而以游行 亦未为难
于我灭后若自书持若使人书 是则为难
若以大地置足甲上升于梵天 亦未为难
佛灭度后于恶世中暂读此经 是则为难 诸佛出世唯以一大事因缘,开示悟入众生佛知佛见 诸佛出世唯以一大事因缘,开示悟入众生佛知佛见 皈依大乘妙法莲花经,顶礼如来藏妙法! 皈依大乘妙法莲花经,顶礼如来藏妙法! 皈依大乘妙法莲花经,顶礼如来藏妙法!
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