天地万法一如来 发表于 2016-12-15 10:24:17

四科七大皆归「如来藏妙真如性」，既然都是妙真如性，有没有哪一法不是哪一法啊？

既然四科七大皆归「如来藏妙真如性」，既然都是妙真如性，有没有哪一法不是哪一法啊？所以世间出世间之音是不是一切法呀？统统包含在内。这就是圆顿大法，全性起修，一修一切修。

19770727 发表于 2016-12-15 10:35:06

南无大乘妙法莲花经！南无大乘妙法莲花经！南无大乘妙法莲花经！顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏妙法！荷担如来家业！

缘华_淑艳 发表于 2016-12-15 11:02:29

顶礼如来藏无漏不思议！皈依大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经！

缘华_淑艳 发表于 2016-12-15 11:03:05

顶礼如来藏无漏不思议！皈依大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经！

缘华_淑艳 发表于 2016-12-15 11:03:38

顶礼如来藏无漏不思议！皈依大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经！

缘华_淑艳 发表于 2016-12-15 11:04:02

顶礼如来藏无漏不思议！皈依大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经！

缘华_淑艳 发表于 2016-12-15 11:04:22

顶礼如来藏无漏不思议！皈依大乘妙法莲华经！大佛顶首楞严经！

平常人平常心 发表于 2016-12-15 15:50:59

顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏妙法！荷担如来家业！

上善若水zcr 发表于 2016-12-16 15:01:17

【生因识有。灭从色除】 生则从细向粗，是因为识阴而有，进而行阴、想阴、受阴、色阴，灭则从粗向细，从色阴开始破除，进而受阴、想阴、行阴、识阴。我们所执着的这种生命，是由意识心而有，如果用一心三藏讲究竟义，我们所执着的一切，地水火风，泥巴瓦块，都是现成的东西，也是[因识有]。[灭从色除]这里重点对修禅宗的人讲，叫灭相归性，由粗到细。如果按圆顿大法来讲，在相见性，明白道理就破除，《楞严经》前面讲[发明便解脱]，讲一步登天成[分真即佛]，悟后进修圆满佛。这个一步登天，可以由初住位到等觉位，只看你悟得深浅。

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-12-22 11:20:00

圆顿大教，一草一木，一粒微尘，尽足为一真法界。一切万法就是一个念，能体此义，即生成佛。
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