六祖：若不见性，学佛不宜。
六祖：若不见性，学佛不宜。见性就是见到自己的自性是什么样子的，比如：六祖听到别人念金刚经，就开悟了，见性了。当五祖给他开示金刚经时，他彻悟，讲：自性何其清净、不动、不生灭、圆满具足、能生万法。五祖印证他已经开悟。不是我们知道自性就是什么什么就算见性了。见到自性也必须有大德高僧印证才算。从来不可以自己给自己印证我见性了。
法華偈
六萬余言七軸裝 無邊妙意廣含藏
白玉齒邊流舍利 紅蓮舌上放毫光
喉中甘露涓涓潤 口內醍醐滴滴涼
假饒造罪過山獄 不須妙法兩三行 六祖彻悟，讲：自性何其清净、不动、不生灭、圆满具足、能生万法。这句话已经说明六祖已经见性，这就是他对自己的印证。跟五祖印不印证没有关系。不是说五祖印证了他才见性，五祖不印证他就不能见性了。 非凡（_y30in 发表于 2016-12-15 21:07
六祖彻悟，讲：自性何其清净、不动、不生灭、圆满具足、能生万法。这句话已经说明六祖已经见性，这就是他对 ...
非凡（_y30in 唯有你就可以自己给自己印证。因为你是天才。 不开悟，以个人的知见，永远无法测度别人的境界，还是深入了义经藏，用心办道为妙！ 一、于自性灵妙常住法中，不生断灭之见，名不杀生。 二、于自性灵妙不可得法中，不生可得之念，名不偷盗。 三、于自性灵妙无着法中，不生爱着之念，名不淫欲。 四、于自性灵妙不可说法中，不说一字，名不妄语。 五、于自性灵妙本来清净法中，不生无明，名不饮酒。 六、于自性灵妙无过患法中，不说过罪，名不说过。 七、于自性灵妙平等法中，不说自他，名不自赞毁他。 八、于自性灵妙真如周遍法中，不生一相悭执，名不悭贪。 九、于自性灵妙无我法中，不计实我，名不瞋恚。 十、于自性灵妙一如法中，不起生佛二见，名不谤三宝。 佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经、乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。若复有人、受持、读诵、解说、书写妙法华经，乃至一偈，于此经卷，敬视如佛，种种供养，华、香、璎珞、末香、涂香、烧香，缯盖、幢幡，衣服、伎乐，乃至合掌恭敬。药王，当知是诸人等、已曾供养十万亿佛，于诸佛所、成就大愿，愍众生故，生此人间。”
一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-12-16 11:14
不开悟，以个人的知见，永远无法测度别人的境界，还是深入了义经藏，用心办道为妙！
一心三藏-_B0F1s 你开悟了？给大家开示一下。 南无皈依大乘妙法莲华经! 南无阿弥陀佛！
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