天地万法一如来 发表于 2016-12-27 18:37:04

实际龙女是不是在宣传《妙法莲华经》呐?「宝珠」就是表「解脱知见」

佛道悬旷,经无量劫,勤苦积行,具修诸度,然后乃成:「诸度」就是无量法门;「梵天王」就是第七层以上的天王;「帝释」就是玉皇大帝;「魔王」是第六层天的天王;「转轮圣王」是须弥山脚四大部洲的这些转轮王;「五者佛身」,不能成佛这些话都是佛讲的,但都是方便语。「云何女身速得成佛」。
尔时龙女有一宝珠,价值三千大千世界,持以上佛,佛即受之。龙女谓智积菩萨、尊者舍利弗言:我献宝珠,世尊纳受,是事疾不?答言,甚疾:
实际龙女是不是在宣传《妙法莲华经》呐?「宝珠」就是表「解脱知见」。持以上佛,就是求佛来印证;佛即受之,表佛肯定了。

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-12-27 21:56:45



圆顿大法,悟后进修。所谓悟已成佛分真。悟后进修,成佛圆满。如何进修?依文殊言,“归元性无二,方便有多门”。归元,成佛之义。要成佛,除明心见性,别无他法。而明心见性,但成分真即佛。要成大圆满佛,悟后尚须进修。此时无量法门,皆可成就

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-12-27 22:00:35

圆顿大法,悟后进修。所谓悟已成佛分真。悟后进修,成佛圆满。如何进修?依文殊言,“归元性无二,方便有多门”。归元,成佛之义。要成佛,除明心见性,别无他法。而明心见性,但成分真即佛。要成大圆满佛,悟后尚须进修。此时无量法门,皆可成就

缘华_淑艳 发表于 2016-12-27 22:00:57

嘱累是经故 赞美受持者 于无量劫中 犹故不能尽 是人之功德 无边无有穷 如十方虚空 不可得边际 能持是经者 则为已见我 亦见多宝佛 及诸分身者 又见我今日 教化诸菩萨 能持是经者 令我及分身 灭度多宝佛 一切皆欢喜 十方现在佛 并过去未来 亦见亦供养 亦令得欢喜 诸佛坐道场 所得秘要法 能持是经者 不久亦当得 能持是经者 于诸法之义 名字及言辞 乐说无穷尽 如风于空中 一切无障碍 于如来灭后 知佛所说经 因缘及次第 随义如实说 如日月光明 能除诸幽冥 斯人行世间 能灭众生闇 教无量菩萨 毕竟住一乘 是故有智者 闻此功德利 于我灭度后 应受持斯经 是人于佛道 决定无有疑 

如意果 发表于 2016-12-27 22:01:02

南无观世音菩萨

厚德载物英 发表于 2016-12-27 22:01:15

石破天惊说法华,风起云涌演楞严!不读《法华》不知如来救世之苦心,不读《楞严》不知修心迷悟之关键,要成佛读《法华》, 要开悟读《楞严》。 《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》

如意果 发表于 2016-12-27 22:01:25

南无阿弥陀佛

厚德载物英 发表于 2016-12-27 22:01:34

石破天惊说法华,风起云涌演楞严!不读《法华》不知如来救世之苦心,不读《楞严》不知修心迷悟之关键,要成佛读《法华》, 要开悟读《楞严》。 《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》

如意果 发表于 2016-12-27 22:01:46

南无大佛首楞严经

当弘静心 发表于 2016-12-27 22:08:24

《阿弥陀经》是「法华秘髓」,叫「华开莲现」。你所明白的那个理就叫「华开」,你所得到的那种果报就叫「莲现」,也叫「即因即果,即念即佛」。
页: [1] 2 3
查看完整版本: 实际龙女是不是在宣传《妙法莲华经》呐?「宝珠」就是表「解脱知见」