天地万法一如来 发表于 2016-12-27 18:42:19

诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散

诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散：这里是指好打官司、好斗诤的人，只要明白了「如来藏」的道理：算了，官司不打了；算了，仗也不打喽，罢战。这是比喻没有争夺名利之心。

一心三藏-_B0F1s 发表于 2016-12-27 21:55:33


『莲华』不二法门，万法都归宗一体。正法是讲莲华「性相一如，空有不二」。《妙法莲华经》经名就已彰显了义妙法：莲藕中空表“性”，表“空”；莲根茎叶华表“相”，表“有”，此谓性相一如，空有不二。

缘华_淑艳 发表于 2016-12-27 21:56:29

嘱累是经故　赞美受持者　于无量劫中　犹故不能尽　是人之功德　无边无有穷　如十方虚空　不可得边际　能持是经者　则为已见我　亦见多宝佛　及诸分身者　又见我今日　教化诸菩萨　能持是经者　令我及分身　灭度多宝佛　一切皆欢喜　十方现在佛　并过去未来　亦见亦供养　亦令得欢喜　诸佛坐道场　所得秘要法　能持是经者　不久亦当得　能持是经者　于诸法之义　名字及言辞　乐说无穷尽　如风于空中　一切无障碍　于如来灭后　知佛所说经　因缘及次第　随义如实说　如日月光明　能除诸幽冥　斯人行世间　能灭众生闇　教无量菩萨　毕竟住一乘　是故有智者　闻此功德利　于我灭度后　应受持斯经　是人于佛道　决定无有疑　

当弘静心 发表于 2016-12-27 21:57:14

《阿弥陀经》是「法华秘髓」，叫「华开莲现」。你所明白的那个理就叫「华开」，你所得到的那种果报就叫「莲现」，也叫「即因即果，即念即佛」。

高大珍 发表于 2016-12-27 21:57:20

南无阿弥陀佛阿弥陀佛

高大珍 发表于 2016-12-27 21:57:38

南无观世音菩萨

如意果 发表于 2016-12-27 22:00:10

南无观世音菩萨

如意果 发表于 2016-12-27 22:00:27

南无阿弥陀佛

如意果 发表于 2016-12-27 22:00:43

南无大佛首楞严经

厚德载物英 发表于 2016-12-27 22:03:23

石破天惊说法华，风起云涌演楞严！不读《法华》不知如来救世之苦心，不读《楞严》不知修心迷悟之关键，要成佛读《法华》， 要开悟读《楞严》。 《楞严经》，大乘佛教经典，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
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