随众生心,应所知量
4.那么我们现在觉得变牛、变马太苦了，我想变佛、变菩萨......它都是随你的变，是不是啊？你要想变佛、变菩萨，那你要看破放下，心往真处想、往好处想。这是佛在《楞严经》讲的，叫【随众生心,应所知量】。看你怎么样想、怎么样看、怎么样做来决定你来世是变人、变鬼、变佛、变菩萨。就跟我们食品加工厂造饼干和点心一样，同样都是面粉，同样有水、有糖，同样有盐、有牛奶，如果这五种原料配备的比例不一样，那造出的食品味道一样不一样？所以我们修行的人就是要配备地水火风空见识这七种原料的比例。这是变数，变数靠我们自己把握。
《楞严经》中，七处征心、十番显见，步步深入、层层否定，引导阿难离相，直到退无可退、破无可破，猛一回头，原来真心就藏在无量万法当中，无量万法就是真心，无所不在、无所不是，“离一切相，即一切法”。 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 阿弥陀佛！ 南无大乘妙法莲华经 《法华经·法师品》云∶"药王!当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力，诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。" 南无阿弥陀佛 彼佛为一切众生喜见菩萨，及众菩萨、诸声闻众，说法华经。是一切众生喜见菩萨，乐习苦行，于日月净明德佛法中，精进经行，一心求佛，满万二千岁已，得现一切色身三昧。得此三昧已，心大欢喜，即作念言：我得现一切色身三昧，皆是得闻法华经力，我今当供养日月净明德佛，及法华经。即时入是三昧，于虚空中，雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、细末坚黑栴檀，满虚空中，如云而下。又雨海此岸栴檀之香，此香六铢，价直娑婆世界，以供养佛。作是供养已，从三昧起，而自念言：我虽以神力供养于佛，不如以身供养。即服诸香、栴檀、熏陆、兠楼婆、毕力迦、沈水、胶香，又饮薝蔔诸华香油，满千二百岁已，香油涂身，于日月净明德佛前，以天宝衣而自缠身，灌诸香油，以神通力愿而自然身，光明徧照八十亿恒河沙世界。其中诸佛同时赞言：善哉！善哉！善男子，是真精进，是名真法供养如来。若以华香、璎珞、烧香、末香、涂香、天缯、旙盖及海此岸栴檀之香，如是等种种诸物供养，所不能及。假使国城妻子布施，亦所不及。善男子，是名第一之施，于诸施中，最尊最上，以法供养诸如来故。作是语已，而各黙然。其身火然千二百岁，过是已后，其身乃尽。 佛讲了49年法，就是为了传一句话，万法一念现，一念现万法
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