身上出水，身下出火：我们有时急出满头大汗，脸上红红的，无非是心力增加的原因。
身上出水，身下出火：我们有时急出满头大汗，脸上红红的，无非是心力增加的原因。再增加那汗就变成了瓢泼大雨。心力再大一点，那个热量就变成熊熊烈火。无非是数量的变化而已。一心三藏，成佛之本！法华经、楞严经的核心！佛法之核心！宇宙人生的根本真理！一心三藏大法，石破天惊，彻法源底，又称"狮子吼"大法，务必彻底搞懂搞透！故佛门盛赞云：石破天惊讲法华，风起云涌演楞严！一心三藏大法又称"圆顿大法"：听经闻法，当下证果，不历阶梯，一步登天！一旦听明白此法理，当下即成为圆教明心见性的大菩萨！最高可当下即证到等觉菩萨的大果位！所以此法理需倍加珍惜！应广为弘扬！广度众生！
南无阿弥陀佛 阿弥陀佛。 顶礼如来藏 南无观世音菩萨 阿弥陀佛。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 佛在《楞严经 .卷二》开示阿难:【缘心听法，此法亦缘，非得法性】，就是说，用攀缘心来听法，还具有法执，不能明心见性。 接着，佛以【标月指】比如作了形象开示，比如用手指月亮，应该顺着指的方向去看月亮，但是，却把指头当成了月亮，结果【此人岂惟，亡失月轮，亦亡其指】，就是说，不但丧失了月亮，也丧失了手指。 这， 就是告诉我们，佛的三藏十二部经，包括我们所讲出的语言，如果在没明心见性情况下，也只能作为【手指】，也只能作为方便引导法而已。果真明白了宇宙天地万法为一个人一心一个念随缘之所变现，当下又是一个人一个心一个念、没有一个法不是另一法，都是自己、都是佛之一心三藏真理，就顺着【手指】找到了月亮，从而悟得了我们真心本来面目，也就达到明心见性，即解脱了生死轮回，也就进一步破除了法执。这时，也就【圆人说法，无法不圆】了，而用真心听法，也就无法不真了，所以圆顿大法就是全性起修，一修一切修，一真一切真。 这，也是佛在《法华经》之所以把过去四十一年所讲的方便法，暂时判为【诸法戏论之粪,必须蠲除】的原因了，就是为了破除当时诸多声闻、缘觉，乃至藏教、通教、别教菩萨执着于方便法门之【道路、化城或手指】，却把它当成真正涅槃之【宝所或月亮】，而始终出不来，得小为足，未得谓得，未证谓证。所以佛在快灭度前八年，见机缘成熟，就斩钉截铁开示诸弟子和未来众生:【十方佛土中，唯有一佛乘，无二亦无三】，又以种种譬如、种种因缘、种种方便、广演言教开权显实出诸法实相一乘佛法。当诸弟子果真明白诸法实相义之一心三藏道理后，佛紧接着开示道: 过去所讲的三藏十二部经，包括宇宙万法每一法都是《法华经》。到这时，才真正体现出了法法平等，体现出宇宙人物本自一体，为一个念，一尊佛，从而消除了种种分别妄想执着对立，达到了真正圆融圆满圆通、清净自在无碍境界。