请师父开示“四依四不依”。
3.请师父开示“四依四不依”。答：第一个是依法不依人。我们这几千年最低等的错误就是依人不依法——谁地位高，谁的名气大，他就依谁,讲什么都是对的。所以依法不依人，什么身份都不重要，只依法,只看你讲得对不对。
第二，就依法来讲，还要依了义法不依不了义法。什么是了义法啊？《楞严经》是究竟了义之法,《法华经》是经王,这是了义法。
你们看看《妙法莲华经》有三段重要的论述。第一段，日月灯明佛在世时候讲了无量的经典,灭度之前只讲《法华经》,他灭度以后的继承人妙光菩萨只讲《法华经》,没有讲其他任何经; 第二段，大通智胜佛住世时宣讲了三乘诸法,临终前只讲《法华经》,灭度以后十六个王子,包括阿弥陀佛和释迦牟尼,统统只讲一部《法华经》,没有一个王子讲任何一部其它经；第三段，释迦牟尼在灭度之前召开天上天下无量诸佛菩萨大会,专门登台点将——我灭度以后，谁能受持弘扬《法华经》，现在对天发誓，对诸佛菩萨发誓,有没有讲其它任何一部经也来发过誓,有没有?就从这三段来看依了义法不依不了义法。
众生无边誓愿度！烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！ 佛言：若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。 世界上最肯切的交代：法师品：“能于此恶世， 广说无上法，应以天华香， 及天宝衣服，天上妙宝聚， 供养说法者。 吾灭后恶世，能持是经者， 当合掌礼敬，如供养世尊， 上馔众甘美，及种种衣服， 供养是佛子，冀得须臾闻。 若能于后世，守持是经者， 我遣在人中，行于如来事。”“若有恶人以不善心，于一劫中现于佛前常毁骂佛，其罪尚轻。若人以一恶言，毁呰在家出家读诵《《法华经》》者，其罪甚重！” 妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。 成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法 成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法 成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法 成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法 成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法