dangjue 发表于 2017-3-22 09:36:26

我们的见性无形无相,但它确实存在,虽然它存在,但又看不见摸不着。当我们眼见手掌的时候,心见的是拳头。见不见之见,才是真见。能见的是心而非眼,我们往往认为眼见耳闻身受的都是真的,这都是我们的同分妄见。而《楞严经》告诉我们,眼见耳闻身受的都不是真的,真正能见的是心。无手不成拳,无眼能成见,相有明暗,见无明暗。明暗有生有灭,见无生无灭,随心应量。.

一妙法 发表于 2017-3-22 10:22:41

《法华经》多次提到一念成就的问题:“一念信解、蒙佛授记”,“须臾闻之、即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故”。

一妙法 发表于 2017-3-22 10:23:02

佛讲了49年法,就是为了传一句话,万法一念现,一念现万法

顺顺 发表于 2017-3-22 10:26:01

南无阿弥陀佛

顺顺 发表于 2017-3-22 10:26:45

南无阿弥陀佛

清法华论坛 发表于 2017-3-22 11:51:10

阿弥陀佛   

清法华论坛 发表于 2017-3-22 11:52:00

阿弥陀佛   

平常人平常心 发表于 2017-3-23 02:29:47

顶礼妙法莲华经!
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查看完整版本: 「贪著小乘三藏学者」就是指三藏十二部经,乃至把大藏经全部通读个几十遍几百遍叫贪著