zhangliming
发表于 2017-1-8 06:03:20
所以我在处理这些的问题的时候，从来不管谁是谁非。没有是、没有非，我只看你能不能把握住当下。当你来告诉我是非的时候，你就是是非人，你有什么道理呢？你一开口就是错的。张三、李四到我这里来，我都是左右开弓。
zhangliming
发表于 2017-1-8 06:03:41
论是非，是非人！把握当下，精进用功。了义大法，妙义无穷。
zhangliming
发表于 2017-1-8 06:04:01
论是非，是非人！把握当下，精进用功。了义大法，妙义无穷。
zhangliming
发表于 2017-1-8 06:04:22
若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、瑠璃、砗磲、码碯、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。 若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。 若三千大千国土，满中冤贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言：诸善男子，勿得恐怖！汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生；汝等若称名者，于此冤贼当得解脱。众商人闻，俱发声言：南无观世音菩萨！称其名故即得解脱。无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。
zhangliming
发表于 2017-1-8 06:04:39
就是由于这个贪呢，而生出无量烦恼习气。在六度波罗蜜中，第一就是「布施」，对治贪心。这个贪呢，是与鬼道的气氛相应。所以我们骂人：「你这个贪心鬼呀」，是不是？贪心包括名、闻、利、养各种享受。修行人到一定境界，物质财富可以放下；名，未必能放下。
zhangliming
发表于 2017-1-8 06:05:14
贪什么啊？好死不如赖活着，活一天就是两个半天，是不是？不活白不活。有的人还贪死，死得快，为什么？哎呀，活得太烦恼了，太痛苦了，都是贪。那中间更不用讲，每天都在贪，今天贪明天，明天贪后天，要贪儿孙满堂，要贪钱财……
zhangliming
发表于 2017-1-8 06:05:32
所以那个法华会上的佛菩萨，没有离开道场听佛讲了一段经，多少多少人证得果位：阿罗汉、辟支佛、菩萨、地上菩萨、等觉菩萨。罗睺罗虽然没有见他修什么行，他听经闻法敢不敢不参加啊？不敢的。所以不懂得修行的人，他只把修行看成是有形有相的有为功行，他认为听经闻法完全是明明理而已，他不懂的听经闻法可以直接证道、证果。
zhangliming
发表于 2017-1-8 06:05:55
一念嗔恨心，你即已方寸大乱；不及时调整心态，你不知道要造多少业。世间法还有一说：一个人在五分钟之内不能使自己镇静下来，这个人一事无成。要好好作如是的观照。一个人的修行境界，周边环境、天龙八部、四众弟子有目共睹。你的功行怎么样？你的心态怎么样？
zhangliming
发表于 2017-1-8 06:06:19
成佛是一门技术，不管好人，坏人只要掌握了技术都可以成佛。万法一念现，一念现万法。