真正明白了万法平等，你才真正相信《法华经》是王。
求其长短：有些人眼睛总是盯着别人的短处。修行是要想成佛，本身就是要克服自己的短处，你还老去看别人的短处，何苦来哉？越看别人的短，自己就会越来越短。你不要随便地指责人家。看到一切人都是恭敬合掌，甚至都可以向他们顶礼；哪怕是歪魔邪道你都要向他顶礼。又亦不应戏论诸法，有所诤竞：有人不懂《法华经》《楞严经》，讲万法平等，这就是「戏论诸法」。见道之人你要善于分别诸法，这是菩萨的责任。当我们明白了「一心三藏」，才是万法平等。真正明白了万法平等，你才真正相信《法华经》是王。
佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。 祖师大德也好,当代名僧大师也好，所有修学人，必须牢牢把握一心三藏唯此一事实,这样才叫从根本修，根本就是心，修心。修行人没有明师指导不能成就！什么是心？念头就是心万法就是心，一切的一切都是本来面目的呈现,当下就是！然后启修,把恶的念头转成善的念头，善的念头转成阿弥陀佛，就是纯净纯善的念头，这就叫从根本修，从心起修，所以说修行难不难？一点都不难。难在哪儿？舍习气难，我执我见的习气，贪嗔痴习气,宿世涌来的习气，不是一朝一夕所能洗刷干净的。悟后进修，是干这个。 「知见立知」，这个知见，是我们的真心本来面目，它本来就是明的，由于无明妄想出来一个念，这个念就开始带妄显真，把真正的知见隐蔽起来，虽然隐蔽起来了，蛛丝马迹，它仍然能带妄显真，叫知见立知。立见的知，就是无明本。「知见无见，斯即涅槃」，把那个见去除了，你就了生死。 南无阿弥陀佛 人生本是一场梦，十法界天地万法无非一真之人一念之所变现而已！尽虚空遍法界无非一尊佛，无非一个“我”！佛法三藏十二部，浩如烟海，实乃‘假传万卷书，真传一句话’！诸佛出世，实唯此一大事矣！ 当我们明白了「一心三藏」，才是万法平等。真正明白了万法平等，你才真正相信《法华经》是王。 同一片天空，北京是艳阳高照，上海是乌云密布，这是众生的同分妄见和别业妄见。万法一念现，一念现万法 同一片天空，北京是艳阳高照，上海是乌云密布，这是众生的同分妄见和别业妄见。万法一念现，一念现万法 同一片天空，北京是艳阳高照，上海是乌云密布，这是众生的同分妄见和别业妄见。万法一念现，一念现万法
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