感恩师兄法布施！
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！
有人说 不相信世上有轮回，轮回你还要到哪里去找？每时每刻心随境转，就是轮回之因，也是即因即果，都是同时呈现。
人就是一会高兴一会悲伤，这个心情带着我们一会天堂一会地狱，那就是轮回。
有人不相信因果之说，每个人的生活都各有差异，相貌也完全不同，你以为这些是上天安排的吗？全与自己用心不同有关，贫富美丑本身就是因果。
有人会说，你说的无常我不理解，难道你生活中没有喜怒哀乐吗？喜怒哀乐的心情是不断变化的，那不就是无常吗？
你即便不走近佛法，你却不可能离开生活，如果你能用心去感悟生活，就能体会到生活本身就是法！佛法就在生活中！
所谓“万法唯识所变，唯心所现”。识者，即报身功德——智慧妙用，机谋权变，出神入化。心者，即法身功德——性具真如，天然本具，原来如此。所变所现，即化身功德——人文万法，竖穷三世，量周沙界。既说为变，岂可唯一？十法界中，云吞雾绕，天堂地狱，同分别业，唯各自招。所谓“无分别不妨分别也”。既说为现，岂可不一？如来藏中，谁不是谁？心外无法，法外无心，唯是一念。所谓“分别不妨无分别也”。既说变现，则生何曾生？死何曾死？父何曾父？子何曾子？人何曾人？鬼何曾鬼？佛菩诸圣，六道正依，又何尝异？彻法源底，了义终此。情无情界，天地万法，无非一真之人一心变现而已！纵讲第二义谛，无量劫中，一切众生，都曾多生多世互为父母儿女至亲骨肉啊！众生迷不自知，妄自执着，互不认亲，反相计较，乃至相害，故有轮转，枉受苦报！如人在梦，梦境万千，梦中人事，岂关他人，何关别事，无非梦人，一念变现！诸佛出世，良苦用心，无非劝导，迷蒙等辈，醒梦归真！
无始以来，每一个众生都是原始佛，我们的真心本来面目只因动了一念，有了一念生相无明。随之生相无明的后面就有了业相无明。生相无明是从因上讲，业相无明是从果上讲，其实生相无明就是业相无明。生相无明是离我们真心本来面目最近。 真心本来面目因有这一念而出来亮相，随这一念无明妄想变现出十法界无量的森罗万象与千变万化各种境界。因为我们是初次亮相，没有经验，不知道能变与所变都是我们自己，不知道向内看，只知道对着外面的境界执着与用心，自己就在自己变现的十法界里与自己捉迷藏做游戏。时间长了，养成了习气，忘了回家的路，不知道怎么样才能再回到自己的真心本来面目。从此如来变成了如来藏（cang)，如同自己的眼睛永远也看不到自己的眼睛，除非有人在旁边告诉你。所以我们自己不认识我们自己是谁，更不知道自己变现的一切万法就是自己，因此诸佛出世就是为了告诉我们这一点，让你知道你是谁？你从哪来？万法是谁？你与十法界与众生的关系。而讲出这个道理的就是成佛的《法华经》与开悟的《楞严经》。顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，于此门无惑！一念信解，蒙佛授记！
真正的佛法：不是善，不是恶，是真实！是真相！！真相是什么？您本来是佛，不从修得，本来就是！万法皆是一人一念之所变现，您明白了一心三藏，刻骨铭心深信不疑，即已脱离六道轮回！即已成为“分真即佛”！如是我闻---您“闻”了没有？ 知妄即真，会相归性。生灭由心显，无住无不住！
一心变现出三个【如来藏】。三个如来藏没有哪个不是哪个如来藏。 宇宙万法有情无情有形无形，任何一法当下皆是三个如来藏。随捻一物即可说明。一即是三，三即是一，一三不二。空如来藏乃一，不空如来藏无量。 大光明藏中谁非谁！一即无量，无量即一，无量即无量。都是同一心同一念之所变现，皆是同一本体，皆是一个自己。阿弥陀佛！
佛观三界，无异火宅，众生身处其中，不知不觉，不惊不惧，哪怕被火所烧，都不知何者是火？自以为一切都是自然，乐享其中。佛兴无缘之慈，同体大悲，而救拔斯难。为何？因为佛证万德，明了十法界万法无一不是万德齐备，无一不是佛，跟佛无二无别。但是众生在迷中不得受用，只能自享迷惑颠倒之报，《楞严经》说为“自心取自心”，明明都是自己的性德，非要分个天地人我大小，红黄黑白多少....其实，没有哪一法不是「如来藏」。即使我们迷惑，也是迷惑颠倒的如来，我们吃穿住行，动心起念，念念用的分别心、对待心、妄想心，无一不是真心，无一不是如来藏。所以，“人人份上本有弥陀，个个心中不无净土”。你知道了如来藏的道理，当下即受如来之果报。佛在早期传法，引导人们修行、修行，到他讲《法华经》之时，直接把前面所讲之法，说为“诸法戏论之粪”，那些“羊车、鹿车、牛车”也就是方便说说。今天的分享中，佛问，我的许小予大，是打妄语吗？你看，我们本有的“七宝大车”人人本有啊，万德俱足，回光即是，当下即是，无始以来，没有离开你半步。你还在心外求法吗？还有选择吗？彻法源底，一乘了义，你了了没有？f
有人说 不相信世上有轮回，轮回你还要到哪里去找？每时每刻心随境转，就是轮回之因，也是即因即果，都是同时呈现。 人就是一会高兴一会悲伤，这个心情带着我们一会天堂一会地狱，那就是轮回。 有人不相信因果之说，每个人的生活都各有差异，相貌也完全不同，你以为这些是上天安排的吗？全与自己用心不同有关，贫富美丑本身就是因果。 有人会说，你说的无常我不理解，难道你生活中没有喜怒哀乐吗？喜怒哀乐的心情是不断变化的，那不就是无常吗？ 你即便不走近佛法，你却不可能离开生活，如果你能用心去感悟生活，就能体会到生活本身就是法！佛法就在生活中！
印广门清恩师语录；对于明白“如来藏”道理的人，你尽管开口讲话，弘扬正法，加持世界，成就自己的道行。你讲一句《法华经》，则为供养一切佛！你心里常常想到万法都是我，这就是供养无量百千万亿佛。常做如是观照，你一定会逐步地口业清静，身业清静。明心见性的菩萨，时时，事事，处处都在供养无量佛。包括己圆满成佛的佛。也包括还在众生位的天人鬼畜，泥巴瓦块，我们统统都在供养，一念一言一行我们都在供养。转摘《大乘妙法莲华经》讲记。199页。