上善若水zcr 发表于 2017-3-20 12:39:13

《四经序6》人本非死非不死,佛本非自亦非他。一念悟,当下转凡夫业报身而为菩萨愿身。如印光大师所言:法华奥典,妙冠群经。闻即往生,位齐等觉。果真明理之人,你想成佛也成佛,不想成佛也成佛,你没有办法不成佛!   譬如有人,从小坐局,一间小房。其心之量,一间小房。有朝一日,开门见天。其心之量,当下即天,何能再小?此为菩提不退转也。又如有人,溺于水中,眼不能睁,一旦见水,衣虽还湿,无复命险,此为见水离水,带业往生。再如升举,以苹果大之气球岂升西瓜大之铁块?而房屋大之气球,轻举西瓜大铁块。瓜铁,定业也;气球,心量也。定业,定量也;气球,变量也。明理之人,心旷飞扬;昧理之人,情执低沉。《楞严》说为想升情坠。 行人于此,细为品味。是序。 饭僧印广

上善若水zcr 发表于 2017-3-20 12:39:41

“佛”为‘觉者’,告诉众生人生如梦。命自我立,而非他人主宰,反对迷信崇拜,是彻底的无神论者,并反复开示宇宙人生真相,予解脱之道!这一真相在《法华经》《楞严经》一表无遗! 正如释迦牟尼佛(悉达多太子)出世时,即一手指天,一手指地,宣讲:“天上天下,唯我独尊”,无非告诉众生,人生本是一场梦,十法界天地万法无非一真之人一念之所变现而已!尽虚空遍法界无非一尊佛,无非一个“我”!佛法三藏十二部,浩如烟海,实乃‘假传万卷书,真传一句话’!诸佛出世,实唯此一大事矣!
页: 1 2 [3]
查看完整版本: 初发心的菩萨听了以后心里也感到吃惊。如果是这样的话,会适得其反。