可是诸经之首却千篇一律。换而言之，「如是我闻」是一切经典的总标题。
2.如来遗嘱尊敬的各位法师、各位居士、各位大德、各位菩萨，大家好！今天我为大家做一个特别的专题开示——如是我闻真实义。
大家知道，佛法里三藏十二部经，每一部经开宗明义第一句就是「如是我闻」。在世间法里，往往一篇文章的题目就是这篇文章的灵魂和纲领。正文就是围绕这个纲领而展开，这叫纲举目张。三藏十二部经，每部经都有标题，且千差万别；可是诸经之首却千篇一律。换而言之，「如是我闻」是一切经典的总标题。
若复见受持法华经者，出其过恶，若实，若不实，此人现世得白癞病，都要受报。若见受持是经典者，当起远迎，当如敬佛！ 这意思不光是保卫法华使者，更主要的是这部法华经太重要太重要了！让众生都能回归法华一乘！这就是即以食时，还到本国！ 菩萨慎之！我等检之！ 妙法莲华经序品讲：日月灯明佛，日月灯表三乘，‘明’会相归性代表法华一乘。第三品火灾喻：羊、鹿、牛车最后唯一乘大白牛车无分别心广赐诸子。药王菩萨本事品中以大海，大山，月天子，日天子，转轮圣王，如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王等十喻表述唯法华最为第一，经中之王！这是霸王条款，万法归宗，导归妙法莲华经！如海纳百川，大海是妙法莲华经！这一点不容任何人置疑！法华经就是解决菩萨之疑惑，当开讲法华时，当时菩萨都为之一怔！故法华实在是让众生难信难解！所以，必须清楚地认识，法华经不是八万四千法门中其中的一个法门，而是八万四千法门会相归性于一乘法华，开权显实，开方便门，示真实相。比如人，眼耳鼻手脚等是诸经诸法门，人是会相归性一乘法华，我们不可能说，我眼晴好，你人不好，自相矛盾的笑话吧！因此，我们一定要认真去读法华，以免造成误导众生，谤佛谤法！没读懂法华之前，所有言辞一定需谨慎！为什么佛在法华经把对不信法华诽谤法华之众骂得一体无遮。既使你骂佛了，此罪以很重很重，但是如果你要曼骂诽谤一个读诵受持法华经的法师，那个罪比骂佛还要重无量辈！在法华经最后一页讲：若复见受持法华经者，出其过恶，若实，若不实，此人现世得白癞病，都要受报。若见受持是经典者，当起远迎，当如敬佛！ 这意思不光是保卫法华使者，更主要的是这部法华经太重要太重要了！让众生都能回归法华一乘！这就是即以食时，还到本国！ 菩萨慎之！我等检之！ 药王菩萨本事品中以大海，大山，月天子，日天子，转轮圣王，如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王等十喻表述唯法华最为第一，经中之王！ 彼佛欲引导妙庄严王，及愍念众生故，说是法华经。时净藏、净眼二子，到其母所，合十指爪掌白言：愿母往诣云雷音宿王华智佛所，我等亦当侍从，亲近、供养、礼拜。所以者何？此佛于一切天人众中说法华经，宜应听受。 母告子言：汝父信受外道，深着婆罗门法，汝等应往白父，与共俱去。净藏、净眼合十指爪掌白母：我等是法王子，而生此邪见家。母告子言：汝等当忧念汝父，为现神变，若得见者，心必清净，或听我等，往至佛所。 学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法。 彼佛欲引导妙庄严王，及愍念众生故，说是法华经。时净藏、净眼二子，到其母所，合十指爪掌白言：愿母往诣云雷音宿王华智佛所，我等亦当侍从，亲近、供养、礼拜。所以者何？此佛于一切天人众中说法华经，宜应听受。 母告子言：汝父信受外道，深着婆罗门法，汝等应往白父，与共俱去。净藏、净眼合十指爪掌白母：我等是法王子，而生此邪见家。母告子言：汝等当忧念汝父，为现神变，若得见者，心必清净，或听我等，往至佛所。 学好法华与楞严，走遍虚空都是家。万法一念现，一念现万法。 佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。 佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。