佛在诸大法会开讲之前往往手摩菩萨之顶,其意在于告诉你:安心,我马上要传大法了
佛在诸大法会开讲之前往往手摩菩萨之顶,其意在于告诉你:安心,我马上要传大法了。是安慰而已,并不是摩顶就把你摩开了智慧。楞严经·卷十》:若复有人身具四重十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念,将此法门,于末劫中开示未学,是人罪障应念销灭,变其所受地狱苦因,成安乐国。 3.唯独《法华经》《楞严经》以权显实,权实并重。有直接、间接说微妙之法,告诉我们宇宙人生这个真理。这些法本来是我们做人最基本的法则。可是无量劫以来,众生在迷惑颠倒之中,他不明白。其实这个法最好懂、最简单、最方便。因为我们在迷惑颠倒中把《法华经》《楞严经》看的难的不得了。其实《法华经》《楞严经》最简单。我们做人最基本的法则,我们把他忘记了。所以「假传万卷书,真传一句话」。这一句话就是『如来藏』,这一句话就是【阿弥陀】。 佛在《法华经·方便品第二》讲,赞叹一句《法华经》,即为供养一切佛。 彼佛欲引导妙庄严王,及愍念众生故,说是法华经。时净藏、净眼二子,到其母所,合十指爪掌白言:愿母往诣云雷音宿王华智佛所,我等亦当侍从,亲近、供养、礼拜。所以者何?此佛于一切天人众中说法华经,宜应听受。 母告子言:汝父信受外道,深着婆罗门法,汝等应往白父,与共俱去。净藏、净眼合十指爪掌白母:我等是法王子,而生此邪见家。母告子言:汝等当忧念汝父,为现神变,若得见者,心必清净,或听我等,往至佛所。 南无大乘妙法莲华经 学好法华与楞严,走遍虚空都是家。万法一念现,一念现万法。 唯独《法华经》《楞严经》以权显实,权实并重。有直接、间接说微妙之法,告诉我们宇宙人生这个真理。这些法本来是我们做人最基本的法则。可是无量劫以来,众生在迷惑颠倒之中,他不明白。其实这个法最好懂、最简单、最方便。因为我们在迷惑颠倒中把《法华经》《楞严经》看的难的不得了。其实《法华经》《楞严经》最简单。我们做人最基本的法则,我们把他忘记了。所以「假传万卷书,真传一句话」。这一句话就是『如来藏』,这一句话就是【阿弥陀】。 学好法华与楞严,走遍虚空都是家。万法一念现,一念现万法。 佛讲法49年,总结一句话:万法一念现,一念现万法。