zhangliming
发表于 2017-1-31 06:25:35
众生随业，这个业就是妄，众生因妄有生，无始生死根本，用攀缘心为自性者，当我们向外攀缘就有众生了，攀缘心是生死的根本。本无众生生，谁修法忍忍？不觉如来来，何不自闻闻？众生整天迷惑颠倒呀！妄认尘缘念生灭，迷在本觉失自心！舍父逃逝，久住他国。舍父逃逝，离本心用攀缘心为自性，向外攀缘的心久住他国，生死随业轮转，故众生随业。 修行若真把佛在《大乘妙法莲华经》所讲的十个如是：如是相，性，体，力，作，因，缘，果，报，本末究竟等真搞懂彻底觉悟了，不要只是落在口头禅，那我们就真得到受用了。
zhangliming
发表于 2017-1-31 06:25:59
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。
zhangliming
发表于 2017-1-31 06:26:18
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。
zhangliming
发表于 2017-1-31 06:27:02
从此你就把自己的心与整个的万法融为一片，你就是供养了一切佛。这个功德不可思议！佛并没有恭维我们，佛是真语者。这个「欢喜赞」，不是欢喜赞：《法华经》真好啊！「欢喜赞」是对一切的周边的环境，
zhangliming
发表于 2017-1-31 06:27:31
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。
zhangliming
发表于 2017-1-31 06:27:57
晚上睡觉做的梦，是“黑梦”；白天醒着做的梦，是“白梦”。黑梦、白梦是一种梦，是一个梦。 不论白天还是夜晚，耳闻目睹、所觉所触的天地山川、人我他她、父母妻儿、男女老少、猪狗牛羊、花草树木、沙漠水滩、房屋汽车、妖魔鬼神和诸佛菩萨都是梦境（都是由一个心变现出来的）；无形无相、客观存在、不生不灭、如如不动、能够变现梦境的，是一个心、是一个人，是一个念。 凡夫迷惑于白梦黑梦所组成的的茫茫大梦中，醉生梦死、死死生生、生生死死，轮回六道，而不能醒来。而佛菩萨则从大梦中醒来，获得究竟永恒、自在超然的解脱！ 一心三藏，即是通过三个如来藏，从三个不同的侧面、角度和层次，去观照我们本有的真心，去认识万法的本来面目，去领悟一切有情生命及无情物体的来龙去脉，究竟是什么，怎么样来的，从哪里来的。 知一切万法唯心，曰“明心”，即法法皆心，无一法不是心；明一切万法唯心所现，曰“见性”，即法法源心，无一法不从心现。如果能刻骨铭心，真正明了，此乃“明心见性”尔！ 净宗十三祖印光大师（被誉为大势至菩萨再来），集毕生之修行精华，临终往生之前说：“法华奥典，妙冠群经；闻即往生，位齐等觉。”
zhangliming
发表于 2017-1-31 06:28:16
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。
zhangliming
发表于 2017-1-31 06:28:42
尽虚空遍法界，过去、现在、未来，就是一个人，就是一个念。这是佛法的命脉，这是佛法的根本。而唯识认为，每一个人将来都是一尊佛。究竟来讲，这属于菩提邪；而且持这种观点的人非常顽固，很难改变。
zhangliming
发表于 2017-1-31 06:29:17
佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。
zhangliming
发表于 2017-1-31 06:29:38
自古以来「成佛的法华，开悟的楞严」，圆顿大法「即信即解，即修即证」，全性起修，一步登天。『开示悟入』，是「即开即示，即悟即入」。