李萍 发表于 2017-1-23 09:18:56

苦海无边,回头是岸。岸在哪,回头即可。真心在哪?当下即是。万法一念现,一念现万法

李萍 发表于 2017-1-23 09:19:15

苦海无边,回头是岸。岸在哪,回头即可。真心在哪?当下即是。万法一念现,一念现万法

李萍 发表于 2017-1-23 09:19:41

苦海无边,回头是岸。岸在哪,回头即可。真心在哪?当下即是。万法一念现,一念现万法

高大珍 发表于 2017-1-23 12:02:56

南无阿弥陀佛

wx_c6THtGvt 发表于 2017-1-23 17:46:16

阿弥陀佛。

wx_c6THtGvt 发表于 2017-1-23 17:47:02

阿弥陀佛。

wx_c6THtGvt 发表于 2017-1-23 17:47:27

阿弥陀佛。

妙法莲华王 发表于 2017-1-23 18:20:37

南无大乘妙法莲华经

一月光 发表于 2017-1-23 22:12:37

佛陀在《楞严经》讲,“决定成佛譬如以尘扬于顺风”,“何藉劬劳.肯綮修证”,“有何艰险”!意思是说,了悟万法真相后,成佛象大风吹起尘沙一样简单,不用苦修苦证就能成就。这可是佛陀的金口玉言啊!明白了《法华经》,当下即是往生净土; 明白了《楞严经》,当下即住安乐国,变地狱为佛土!往生哪是等到死的时候!成佛何须等到来世!诸佛菩萨都是活着往生,活着成佛,当下往生,当生成佛。

一月光 发表于 2017-1-23 22:15:26

十法界一切的万法——从日月星辰、山河大地、树木华草、风云雨雾,到诸佛菩萨、天人鬼畜,一切的有情,种种的妄想、分别、执着、造作,一切的生、住、异、灭,万法、万相,都叫「是」。那么这十法界万法怎么来的呢?就是由这个「如」变现而有。在《楞严经》讲,我们的真心本来面目「离一切相」,这就叫「如」;「即一切法」,这就是「是」。「如是如是」,这就是我们的真心本来面目。
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