智慧第一
再看，舍利弗与目犍连这两个人是把兄弟。目犍连不是神通第一吗？有一次非要叫舍利弗跟他一起到哪里去，舍利弗说：「不行，我没有时间去。」于是目犍连用了百般的神通，舍利弗动都不动。一个智慧第一，一个神通第一，为什么他动不了舍利弗啊？舍利弗理都不理他，他用一种逆反的心理把它隔开了。所以我们如果在遇到天魔、鬼魔干扰的时候，我们的护身法宝—你不要理睬他，什么事都没有。他甚至还磕头皈依你、做你的弟子，你信不信？一定要明白。依文殊言，“归元性无二，方便有多门”。归元，成佛之义。要成佛，除明心见性，别无他法。 妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。 《妙法莲华经》，乃一切诸经之王，为一切如来秘密之藏，诚一切修行人速成之诀。 依文殊言，“归元性无二，方便有多门”。归元，成佛之义。要成佛，除明心见性，别无他法。 《妙法莲华经》，乃一切诸经之王，为一切如来秘密之藏，诚一切修行人速成之诀。 妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。 一个觉字，两个读音，一个念（jue）觉，一个念（jiao）觉，一个是觉醒了，明白宇宙真相活在当下；一个是睡觉，睡着了，迷惑无明了。但都是一个人，都是我们自己。都是一人一念变现。一念迷悟呀！所以学习佛法听经闻法有多重要，听经闻法从悟门而入，观世音菩萨的耳根圆通法门，从闻思修入三摩地，才是真正的的修心，欲取三摩提，实以闻中入，离苦得解脱。楞严经卷六：（未来修学人、当依如是法、我亦从中证、非唯观世音、以救诸末劫、求出世间人、成就涅槃心、顶礼如来藏、无漏不思议、但以此根修、圆通超余者、真实心如是）。把心听明白了，行为自然入正知正见，入佛知见，尤其听闻了义大法，成佛的法华经，开悟的楞严经，让我们开启我们本自具足的佛的大智慧，生活工作中会用心会起妙用，更加自在快乐的，圆满我们的人生。更主要明心见性当下就能解脱生生世世的轮回之苦，因为我们这个心它太妙了，周遍法界，处处都是心的显现。它是非生灭，非不生灭，即不生不灭即生灭，它是随缘显现。它永远在不停地幻化法界，不明理就会随业力去变现枉受轮回之苦，想想都很可怕的！所以说宁可放下一百个地球的工作，也要来听经闻法，闻熏闻修首楞严大定正法华三昧了义大法！用变数来改变我们的定数，改变我们的命运就在当下一念。成佛成凡全是命自我立。 切记，多一次逆境，就多一分成熟；多一次绝境，就多一次机遇。 妙法莲华经法师品第十，佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法莲华经，乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。
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