zhangliming
发表于 2017-2-24 05:29:05
印广门清恩师语录；对于明白“如来藏”道理的人，你尽管开口讲话，弘扬正法，加持世界，成就自己的道行。你讲一句《法华经》，则为供养一切佛！你心里常常想到万法都是我，这就是供养无量百千万亿佛。常做如是观照，你一定会逐步地口业清静，身业清静。明心见性的菩萨，时时，事事，处处都在供养无量佛。包括己圆满成佛的佛。也包括还在众生位的天人鬼畜，泥巴瓦块，我们统统都在供养，一念一言一行我们都在供养。
zhangliming
发表于 2017-2-24 05:30:25
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法。
zhangliming
发表于 2017-2-24 05:30:52
文殊师利，此法华经，诸佛如来秘密之藏，于诸经中，最在其上，长夜守护，不妄宣说，始于今日乃与汝等而敷演之。 末后赐与：这是讲佛的最终遗嘱。其它经有没有讲「末后赐与」啊？没有。赐与给谁了？「赐与」给所有的经典。每部经典第一句话是不是「如是我闻」呐？这叫「末后赐与」，一切的经都要归到《法华经》来。如彼强力之王久护明珠，今乃与之。文殊师利，此法华经，诸佛如来秘密之藏：这个「秘密之藏」显示出佛法的不可思议，显示出众生的滑稽和无知。
zhangliming
发表于 2017-2-24 05:31:10
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法。
zhangliming
发表于 2017-2-24 05:31:31
《楞严经》云：“一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚”。“诸修行人，不能得成无上菩提乃至别成声闻缘觉，及外道，诸天魔王，及魔眷属，皆由不知二种根本，错乱修习，犹如煮沙，欲求佳馔，纵经诸劫不能得，云何二种？阿难：一者无始生死根本，则如今者，与诸众生，用攀缘心为自性者。二者：无始菩提涅槃，元清净体。则汝今者，识精元明，能生诸缘，缘所遗者。由诸众生遗此本明。虽终日行，而不自觉，枉入诸趣。”
zhangliming
发表于 2017-2-24 05:31:56
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法。
zhangliming
发表于 2017-2-24 05:33:07
还有三个如来藏：「如」就是「空如来藏」；「是」就是「不空如来藏」；「我」就是「空不空如来藏」。「空不空如来藏」本身就是「一心三藏」。 再与权实来对照：「如」就是「实」；「是」就是「权」；「如是我」，「权实不二」。 再与「本迹」来对照：「如」就是「本」，「是」就是「迹」，本迹不二。 再与三个实相来对照：「如」就是「无相之实相」，「是」就是「无不相之实相」，「如是」呢，就是「无相无不相之实相」。
zhangliming
发表于 2017-2-24 05:33:27
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法。
李萍
发表于 2017-2-24 08:21:45
佛讲了49年法，就是为了传一句话，万法一念现，一念现万法
李萍
发表于 2017-2-24 08:22:03
佛讲了49年法，就是为了传一句话，万法一念现，一念现万法