李萍
发表于 2017-2-25 07:44:32
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法
李萍
发表于 2017-2-25 07:45:02
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法
李萍
发表于 2017-2-25 07:45:25
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法
李萍
发表于 2017-2-25 07:45:46
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法
李萍
发表于 2017-2-25 07:46:05
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法
李萍
发表于 2017-2-25 07:46:22
修行是为了修心，而不是为了修身。万法一念现，一念现万法
zhangliming
发表于 2017-2-25 08:18:46
要注意，梦中的情况比较复杂：有些属于日有所思，夜有所梦；有一些梦呢，是在天道、鬼道与他有善缘的众生进入梦境跟他攀缘求道等；也有一些呢，是他的冤亲债主进入他的梦境或求解脱，或报仇、报怨等；也有些呢，是属于佛菩萨在梦境中点化他；也有些呢，是属于在未来几天、几个月、几年或者未来世可能要发生的事，因为他自己的功德在梦中提醒他。 梦的情况很复杂，虽然是这样，但那种种梦境是不是由自己的一念变出来的？那梦中一切的境界是不是「不空如来藏」，是不是如是的「是」？
zhangliming
发表于 2017-2-25 08:19:18
【尔时，他方国土诸来菩萨摩诃萨，过八恒河沙数，于大众中起，合掌作礼，而白佛言：世尊，若听我等，于佛灭后，在此娑婆世界，勤加精进，护持读诵，书写供养是经典者，当于此土而广说之。】
zhangliming
发表于 2017-2-25 08:19:35
楞严云『 诸法所生。唯心所现。一切因果。世界微尘。因心成体。』变现则动，动则为风。未风之前，身心本具。
zhangliming
发表于 2017-2-25 08:19:57
是非好坏，是不是都在这里（各个指头的位置）体现出来啊？这就是「是」，这就是如来的「来」，这就是阿弥陀的「弥陀」，这就是理事不二的「事」，就是性相一如的「相」，也就是「不空如来藏」。 再看第三个如来藏——空不空如来藏。在这里（大拇指）的释迦牟尼是不是不空如来藏啊？那用智慧来往里观照，虽然这是释迦牟尼，但手套中心的虚空是不是他啊？那这个不空当下是不是空啊？是不是叫不空空？不空空是不是空不空？好，这就是第三个如来藏。那么气球手套中心是真空（用虚空比喻真空）