ppxxmm2 发表于 2017-2-25 14:25:43

明白就是证到?

有两种观点大家比较一下哪个是对的(只是探讨法理,不诽谤任何人)。明白就是证到?1、祖师大德讲:你的第六识认识到了佛教的道理,不能就是得证了。华严经讲修行要:信、解、行、证。就是相信、理解、实行、证到。理解明白了高深的佛法只是做到了:解。还没有行、证,怎么能讲证到了?六祖开悟后,是五祖认证他:慧能,你已经开悟了。证是高僧大德印证你已经修到某个果位,不是自己讲我证到了。2、有人讲:知道(明白)就是证到了。

法华经521 发表于 2017-4-27 17:30:58

佛陀为一大事因缘出现于世,这一大事因缘是什么?佛陀在古印度成佛传法时,印度的96种外道吸引了绝大部分修行人。世尊只好附和外道先讲“方便法”。舍利弗就是当时著名的外道。他听马胜比丘讲个偈子,当下证初果罗汉,带一百多个弟子皈依佛陀。直到佛陀在涅槃前八年,讲了义法的机缘才成熟,并用八年时间讲完《法华经》,直到涅槃。可以说,《法华经》是佛陀的法身遗嘱,“如来不久当入涅槃,佛欲以此妙法华经付嘱有在。”佛陀在《法华经》直截了当对弟子们说:“世尊法久后,要当说真实”,又讲“唯此一真实,余二则非真”,“唯有一乘法,无二亦无三” 。意思是说,我要灭度了,该给你们讲真实法了,我告诉你们,只有有这部《法华经》是真的,第二部就是假的。还说“今日世尊令我等思惟,蠲除诸法戏论之粪”,佛陀亲口把自己前41年不得已讲的方便法统称为牛屎狗粪。佛陀在《法华经》十几次说该经是“诸经之王”,并警示我等末法弟子“佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。舍利弗,云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故、出现于世。诸佛世尊欲令众生开佛知见、使得清净故,出现于世。欲示众生、佛之知见故,出现于世。欲令众生悟佛知见故,出现于世。欲令众生入佛诸知见道故,出现于世。舍利弗,是为诸佛以一大事因缘故、出现于世。”憨山大师说“不读法华,不知如来救世之苦心”,请看《法华经》完整
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