南无大乘妙法莲华经
我认为祖师的解释是对的，这人（文中所指：有人）的解释就是不懂、水平太差了，在曲解佛法，要赶紧忏悔。
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阿弥陀佛！
感谢这位师兄们提供的宝贵资料，真是太震惊了！讲法如果与祖师讲法完全不同，说明两点：祖师讲错了、或者这人讲错了。
佛经，怎么解析，才不误导人呢？
这在于那个求法的人自己，不在于经，也不在于解析者。
比喻
怎么样才没有抢劫和盗窃呢？
是物品自己太贵导致？是物品的主人故意给人机会诱人犯罪？
还是贼自己本身？
贼总会回答，是物品的主人故意给我机会，诱惑我犯罪，我本无罪
竟然这么多的不同解释？最保险的还是按祖师的讲记学习吧。其他人的讲记真的在误导众生。
末学再奉劝你几句：
1、 自古“开悟的楞严经，成佛的法华经”，你怎么就是不相信呢，非要执着佛说的方便经。你要〈依智不依识〉才对！
2、 佛法有〈八大次第〉，佛陀金口玉言要求一切行人：绝不能用不了义经，来对抗了义经，回为己解。你要〈依了义不依不了义〉才对！
3、 佛明明要求：《四依四不依》，你却一根筋地依祖师说，不敢越雷池一步，抱残守缺，怎么不听佛的话呢？我问你，祖师说过让你上电脑、用手机吗？你要〈依法不依人〉才对！
4、 从你发的内容来看，你很喜欢拿出祖师、佛、大德整个内容的某一句话，来断章取义，曲解人意，让人家直喊冤枉！你要〈依义不依语〉才对！
5、 当你没有圆融、圆满、圆通《法华经》《楞严经》〈如来藏一心三藏〉的道理之前，千万不要强不知以为知，你开口即错、动念即乖！这时候，你自己想、自己说，那是你个人受报，但是你写出来、发出来，影响大众，你的罪过就大啦！！！
6、 另外，圆顿大法，心地法门，无修无证，一步登天，当下成佛，是指：明白天地万法唯一人一心一念变现，刻骨铭心、深信不疑，即直入佛土，成分真即佛，永远不落六道轮回，最低是圆教初住位的菩萨，上不封顶直到十地等觉，乃至龙女当下成圆满大佛（当然，这种根机的人少之又少）
7、 一般行人，都必须悟后进修，六度万行，包括闻法悟理、布施持戒、念佛坐禅……，等等，无量法门任你修，乃至什么也不修，饭时经行观照如来藏，怎么样都可以。这样经过多少多少时间以后，最终成就圆满究竟大佛！！！你认为的成佛是圆满大佛，分真佛是尚未圆满的佛。
8、 强调一点：你理解的成佛，是指成圆满大佛；听闻如来藏妙法当下成佛，是分真即佛，还不是圆满究竟大佛。就比如我们〈大学生〉，你不能一定认为是毕业圆满的大学生，才能叫大学生，也要承认大一、大二、大三、大四生，也是大学生，只是分真大学生，到圆满毕业需要一定时日和修学罢了，但你不能否认此时的大学生地位。
9、 不明白宇宙人生真理前，不要相信自己。人生重要的是修正法而解脱自己，与别人无关。好好参悟印广法师的开示，把来龙去脉搞清楚，理解老人家为什么这样说。那时，你就真懂得《佛》啦。南无大乘妙法莲华经！顶礼如来藏无漏不思议！！！阿弥陀佛！
《无量寿经》讲阿弥陀佛发了四十八愿，只要信愿行诚心念佛的十念必往生。
问题是多如牛毛的行人10念往生不了啊。
佛说的是真实语，关键是我们搞错了，没有理解十念真实义！
看学兄还是有一定基础的人，再劝一句，把下面这段读懂再说吧，你所问的答案都在里面！！！
佛言－－－－
文殊，吾今问汝，如汝文殊，更有文殊，是文殊者，为无文殊？”
“如是，世尊！我真文殊，无是文殊。何以故？若有是者，则二文殊。然我今日非无文殊，于中实无是非二相。”佛言：“此见妙明，与诸空尘亦复如是。本是妙明无上菩提净圆真心，妄为色空及与闻见。如第二月，谁为是月？又谁非月？文殊，但一月真，中间自无是月非月。是以汝今观见与尘，种种发明，名为妄想，不能于中出是非是。由是真精妙觉明性，故能令汝出指非指。