答疑：佛陀为什么没有让他的十大弟子修一心三藏呢？
佛陀为什么没有让他的十大弟子修一心三藏呢？
碧天：佛的十大弟子所修的法门都不一样，如阿那律修禅定，迦叶修苦行，须菩提修空性，罗睺罗修忍辱，等等，佛陀为何不叫他们统统修一心三藏呢？
如是我闻答疑：碧天师兄，“开悟的楞严经，成佛的法华经”，相信古大德公认的这句法语您不会有异议，其实，这句话已经回答了您的问题。如果您还不够透明，您就再花点篇幅告诉您佛陀和文殊菩萨在《楞严经》是怎么回答您这个问题的。
在《楞严经》第五卷，二十五个菩萨尊者王婆卖瓜自卖自夸，都说自己修持的法门“斯为第一”，于是，佛陀请文殊菩萨判定哪个法门是成就佛道的法门，“二十五行。谁当其根。兼我灭后。此界众生。入菩萨乘。求无上道。何方便门。得易成就。”
方便上来讲，“智慧第一”的文殊菩萨比释迦佛陀还有发言权，他是三世佛母，示现菩萨身，三世诸佛要成佛都要通过他的验证。
结果，25个法门中的24个法门全部被文殊菩萨判定为不能成就的法门，包括您说的优波离尊者的持戒、大目犍连尊者的神通、大势至菩萨的念佛、虚空藏菩萨的禅宗、弥勒菩萨的唯识等，并最后判定观世音菩萨的耳根圆通法门为唯一成就的法门。
“过去诸如来 斯门已成就 现在诸菩萨 今各入圆明 未来修学人 当依如是法 我亦从中证 非唯观世音”，不仅释迦佛陀，连过去的老古佛都是通过观世音菩萨耳根圆通法门成就的，还告诫现在和未来的修行人都要修持这个唯一成就的法门。
观世音菩萨的耳根圆通法门就是从闻思修入手，即闻即思即修，从悟门而入。心佛不二，“悟”就是悟“吾心”。
佛陀身边的弟子都是听闻佛陀的讲经开示，当下证果的。
憍陈如是佛陀弟子中第一个证果的，叫“证果第一”。他听佛陀讲“苦集灭道四圣谛法”，当下证四果罗汉。
而八岁龙女，一个畜生，因听闻《法华经》，当下成就极果如来，前往南方无垢世界，成佛之快，连智积菩萨都无法相信。这是《法华经》的示现。
再看《楞严经》倒数最后一页，佛告阿难：诸佛如来，语无虚妄。若复有人，身具四重，十波罗夷，瞬息即经，此方他方，阿鼻地狱，乃至穷尽‘十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中，开示未学，是人罪障，应念销灭。变其所受，地狱苦因，成安乐国，得福超越，前之施人，百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至，算数譬喻，所不能及！”
这样一个“身具四重，十波罗夷”的大恶人，当他马上要下无间地狱的时候，有人给他讲了“如来藏”的道理，这个人当下所有的罪过一笔勾销，变地狱为佛土，“地狱苦因，成安乐国”。
“苦集灭道四圣谛”只能成就四果罗汉，其法义跟如来藏的无量分之一都不能比，所以果位悬远。
四果罗汉在佛门内部只是外道，只有法华楞严才能成佛。
闻思修，闻什么？佛说“依了义，不依不了义”，这个了义法，就是法华楞严。
文殊菩萨的判教有两个关键点：
一，被文殊菩萨否定的24个法门中有普贤菩萨、弥勒菩萨、大势至菩萨、虚空藏菩萨几个大菩萨和佛陀身边的常随弟子修持的法门，也是当时修持的主要法门，这24个法门仅仅是代表，代表无量法门，自然也包括您说的那些法门。
二，“顶礼如来藏，无漏不思议！”是文殊菩萨判定二十五个法门之后说的，其中的法味，您好好去体悟。
《法华经》说：“唯此一真实，余二则非真”。每个国土都有自己的三藏十二部，但有一部经是十方法界公认的，这就是《法华经》。
《楞严经》说：“过去诸如来 斯门已成就 现在诸菩萨 今各入圆明 未来修学人 当依如是法 我亦从中证 非唯观世音。”
前不久的广州共修，天河当开给我们讲了《楞严经》第五卷的180个字的偈颂，佛说《楞严经》是“弹指超无学 此阿毗达磨 十方薄伽梵 一路涅槃门”
佛说“一切众生皆有如来智慧德相，皆因妄想分别执着而不能证得”，明心见性后，知妄即真，真妄同二真，哪来的虚妄？一切众生自他不二，本是一体，还怎么分别？五阴六入十二处十八界都是一心所现，还执着什么？还有什么法比这个更究竟的？
佛说三藏十二部就是为了讲“开悟的楞严经，成佛的法华经”，这两部经的精髓就是文殊菩萨说的“顶礼如来藏，无漏不思议！”
由此可知，释迦佛陀当年在菩提树下开悟证道的第一句法语，“三世佛母”文殊菩萨在《楞严经》给我们圆满了。
同时，我们也要明白，在明白如来藏一心三藏的基础上，二十四个法门无有高下，都是第一，这就是文殊菩萨说的“归元性无二，方便有多门”的法义。
希望以上所说能开释碧天师兄的疑惑，您自己还有多少烦恼和习气，也能回答您的问题。
我们曾多次建议您看完印广法师讲的《法华经》《楞严经》，不知道您看了没有。
所以我建议，在碧天师兄没有看完印广法师讲的《法华经》《楞严经》之前，我们不再回复您类似的问题，因为您听闻印广法师讲的《法华经》《楞严经》之后，您的疑惑自然不除自消。这是您完全可以做到的。
阿弥陀佛！ 阿弥陀佛
阿弥陀佛！随喜赞叹！ 佛不度人，唯人自度。 阿弥陀佛！
阿弥陀佛 佛不度人，唯人自度。 本帖最后由 budong 于 2014-8-24 20:44 编辑
心佛不二，“悟”就是悟“吾心”。
是谁在“悟”“吾心”？？？？？？真的不懂，请赐教！！
阿弥陀佛！ 阿弥陀佛