出于火宅。
若有众生,从佛世尊闻法信受,勤修精进,求一切智、佛智、自然智、无师智,如来知见力、无所畏,愍念安乐无量众生,利益天人,度脱一切,是名大乘菩萨。求此乘故,名为摩诃萨,如彼诸子,为求牛车出于火宅。真相本来面目,非一切即一切。。。 南无阿弥陀佛 真实菩提心就是明心见性。 你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。菩提心一发不可收拾。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。 在生活中修心的人,他在操劳柴米油盐日常琐事,在二六时中为人处事,举手投足时…都能随缘自在,坦然面对眼前的一瞬,永远不忘只活在当下,不拘泥于过去,未来,也不瞻前顾后,只知一心,一意,一境做事,完事后不粘不著,不留一奌心痕。每天这样生活的人,自然能体会到什么是无造作,无是非,无取舍,无凡圣的境界,这样地去解证,去超越,去完成物我一体的修养。 南无阿弥陀佛 真实菩提心就是明心见性。 你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。菩提心一发不可收拾。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。 真实菩提心就是明心见性。 你果真明白十方法界、森罗万象、千变万化、万万千千,上至诸佛菩萨,下及天人鬼畜,旁及山河大地、日月星辰、风云雨雾、香甜苦辣都是一个人一个念之所变现。菩提心一发不可收拾。你一念明白十方法界万法都是你,都是你一个人一个念,你就是供养了一切的佛,你就是一切佛。 法华经:若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆以成佛道。是讲明白法华经真实意现,散乱心念佛,皆能成佛。因为看似妄想纷飞,但你知妄想也是佛也是我心之所变现。看似散乱,它乱而不乱,根本清净。所以他念不念都能成佛。这个佛是分真即佛。
页:
[1]