无明不觉有三细,境界为缘长六粗
诸恶虫辈,交横驰走:「交横驰走」对应「无明不觉有三细,境界为缘长六粗」。「屎尿臭处」是比喻迷惑颠倒的执著,整个三界都是「屎尿臭处」。这个「蜣蜋诸虫」是譬喻「迷事无明」,迷惑于事相,妄想执著。而集其上:那个屎啊、尿啊是不是蜣蜋的美味佳肴啊?南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 顶礼如来藏,无漏不思义。 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 诸恶虫辈,交横驰走:「交横驰走」对应「无明不觉有三细,境界为缘长六粗」。「屎尿臭处」是比喻迷惑颠倒的执著,整个三界都是「屎尿臭处」。这个「蜣蜋诸虫」是譬喻「迷事无明」,迷惑于事相,妄想执著。而集其上:那个屎啊、尿啊是不是蜣蜋的美味佳肴啊? 顶礼如来藏,无漏不思议! 只要明白了「法华三昧」,当下即蒙授记,这叫「开权显实」。阿罗汉、辟支佛是权宜之法,而佛要众生究竟成佛,这是真实之法。欢喜闻法是作为法喜,解脱知见。我们的真心本来面目,就是佛讲的『唯以一大事因缘』。听懂了『如来藏』,才能得到真实的灭度。因为『如来藏』是彻法源底,究竟圆满。天地万法唯一念真心之所变现,听经闻法当下证果。 我们的如来妙真如性本无量珍宝,不求自得,见道成佛,当下解脱。正法之妙用在于『财宝无量』,以示自性的无量智慧德能。这些都是我们心地的「性具功德」本性的特征。「大圆镜智」里具足无量智慧德能。明白了『一心三藏』,你就住入佛家,永远不落六道轮回。 以法利益众生,利益众生,即为利己。「自他不二」。这个世界上只要还有一个人没有成佛,只要还有一粒泥巴没有回归大光明藏,我们这个真心就不能算圆满自在解脱,所以菩萨道是「自他不二」。
页:
[1]