「五百人」指五道众生。下面的一些什么鸟啊虫啊、狼啊、狗啊，分别比喻我们种种的习气
周障屈曲：房子里面乱七八糟的。也就是说我们「六根对六尘」，各种的看法来讲，都是没有见到真实，都是打妄想。周障屈曲，比喻人体内充满了杂秽。心劳身苦，使每个众生危在旦夕。有五百人，止住其中：「五百人」指五道众生。下面的一些什么鸟啊、虫啊、狼啊、狗啊，分别比喻我们种种的习气。
南无阿弥陀佛 南无观世音菩萨 《楞严经》中，七处征心、十番显见，步步深入、层层否定，引导阿难离相，直到退无可退、破无可破，猛一回头，原来真心就藏在无量万法当中，无量万法就是真心，无所不在、无所不是，“离一切相，即一切法”。 心在哪里？ 一般人把肉团身当成自己，把心当成另一个东西，再把一心三藏当成第三个东西。这是迷惑颠倒。把肉身当成自己，这是认物为己，把万法当作别人，这是认己为物。 一心三藏就是告诉您，身心是不二的，真心是借助我们的无明之缘变现万法之相，当您知道万法都是一个自己的时候，肉身也是自己。 您就是心，心就是您，《楞严经》里讲的七处征心、十番显见就是让我们明白什么是我们的心，我们的心在哪里。我们的心是离一切相的当下即一切法，即一切法的当下无处不在。 死人活人的区别，在于死人只是肉身，没有心。活人不但有肉身这个假人，还有个第七识这个真人。 心在《楞严经》里有很多名相：如来藏妙真如性、真真如性、真如自性、妙明真心、一真法界、一精妙净元心，等等。这些名相描述的都是心，这个心就是自己，您自己就是如来藏妙真如性，就是明妙真心。天地万法都是一心变现，这个一心就是妙明真心，您就是心，心就是您，十法界都是您所变现。所有猫心、牛心、石头心都是一个心，不是您有一颗心，我有一颗心，各自不同的心是六识妄想心。一心三藏，三藏一心，三藏是一心性具功德的妙用，三藏归于一心，万法归于一心，这才是圆顿大法的一心三藏。知见对了，再看《过五关度六将证菩提》，反复揣摩观照“气球手套大法”，配合《楞严经168个字》，就能体悟《楞严经》的妙明真心。 《楞严经》说“决定成佛譬如以尘扬于顺风”，说成佛就像大风吹起微尘那么容易，佛陀没有打妄语，一念成佛就这么简单。顶礼大乘妙法莲华经！。
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