dangjue
发表于 2017-4-17 12:49:32
【什么叫常勤精进】： 常勤精进：如果不明「如来藏」，你再精进是假的，你没有办法「常勤精进」；只有明白了万法皆是「我」一念所变现，你才能做到「常勤精进」。这叫全性起修，一修一切修。在〈随喜功德品〉佛讲，对《法华经》生「一念信解」，比你修无量法门、无量时间的功德还要大无量倍。不明白「如来藏」道理，你不可能二十四小时都在修行。见道的人睡觉是不是也是修行啊？没有哪一法不在修行，何况你这个一念修行就是修无量行。所以「常勤精进修行妙法华经」，前面加个「八万四千岁」，就是时时、事事、处处、念念在道，念念在「法华三昧」。
缘华_淑艳
发表于 2017-4-17 13:58:21
开悟的楞严！成佛的法华！
顺顺
发表于 2017-4-17 17:08:09
南无阿弥陀佛
想家的孩子
发表于 2017-4-17 21:27:27
糊涂啊 发表于 2017-4-17 10:29
谁先谁后莫能辩，无先无后无能辩
回家以后无所不辩
一微尘
发表于 2017-4-17 21:49:32
顶礼如来藏，无漏不思义
一月光
发表于 2017-4-18 14:51:38
所谓藏者，莲花之根，名之为藕。中空外实，实内有孔。中空真心，内孔识心，外实相也。又中空阿也，内孔弥也，外实陀也。正合于楞严一心三藏之论，心经色空不二之理。此理揭示:十方三世、天地万法、有情无情、有相无相、有想无想、生住异灭、大小多少、红黄黑白、是非长短、森罗万象、千变万化，无非一人一念，随缘显现而已。如人在梦，梦境万千，只是梦人心现识变。 所谓诀者，明于此理，不劳修证，当下成就（分真佛），加功用行，成圆满佛。如莲华开放，不同他华。他华开华，先华后果，莲华开华，华果同时。先分真佛，后圆满佛。