三密相应，得大受用
9.这个意密不用解释大家都明白。我们心里经常想愉快的东西，是不是容易身体健康？一天到晚愁眉苦脸，容易得病。人死以后笑起来了，烧出了舍利子，是不是他心里高兴才能烧出红红绿绿啊？如果心里很痛苦，烧出来的只有黑灰。果能做到三密相应，持咒就得大受用。可是我们现在一密都做不到。光口密你都密不了，同样一句咒文有几种读音：「南无阿弥多婆耶」，那江苏人是「难无阿弥多婆呀」；你念「阿弥陀佛」，他念「哦弥陀佛」；
世尊在《楞严经》上讲得很明白，「当处出生，随处灭尽」、「随众生心，应所知量」，你说多自在。众生起心动念，菩萨全知道，甚至于他自己都不知道，极其微细的起心动念，他自己还没有感觉到，菩萨晓得了，菩萨现身说法教他，他明白、他觉悟了，菩萨就不见了。 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 唯独《法华经》《楞严经》以权显实，权实并重。有直接、间接说微妙之法，告诉我们宇宙人生这个真理。这些法本来是我们做人最基本的法则。可是无量劫以来，众生在迷惑颠倒之中，他不明白。其实这个法最好懂、最简单、最方便。因为我们在迷惑颠倒中把《法华经》《楞严经》看的难的不得了。其实《法华经》《楞严经》最简单。我们做人最基本的法则，我们把他忘记了。所以「假传万卷书，真传一句话」。这一句话就是『如来藏』，这一句话就是【阿弥陀】。 南无阿弥陀佛
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