印广门清法师答疑 · 正修行路 （134-136）
134.为什么说别人造了口业，旁边听到的人也要跟着受果报呢？那像这样的问题我们要怎样解决呢？怎样做更圆满呢？答：这是《楞严经》讲的六交报。灵知心是一个超级搬运工，凡事好坏不分，全部储存到阿赖耶识仓库里，储存进来就是你的业障。所以我们听到别人说坏话，你也要受报应，所以说坏话的人是不是双重报应啊？
看到别人做坏事你受报应，负面信息储存进来，将来在一定时空点它就出来造业——所以佛讲，看到别人做坏事，听到别人说坏话，做为菩萨呢，屁股一转就逃跑了，不要参与，也不要拉长耳朵：「什么事啊？告诉我，我保证不跟别人讲。」结果屁股一转你就跟别人讲，「你不要跟别人讲啊」。他叫别人不讲实际叫人家去讲。不要做「包打听」，大家明白吗？听到讲人我是非，你一句「阿弥陀佛」，这表示拒绝，同时也在度化他。
135.请开示「厚德载物」。
答：「厚德载物」，如来藏是不是最大最厚的德啊？它包容一切万法。不管世间出世间法，你有多大的心量，就能成就多大的事业。如来藏不仅成就今生今世，不仅成就地球，还成就十方三世一切众生。
136.对过年过节朋友送到家里面的活螃蟹、活虾怎么处理？怎样如理如法的做？都说从事养殖业的业障重，怎么劝他从事正业？
答：送来的活螃蟹、活虾很简单，如法放生。至于家人怎么劝，你没有智慧劝，就把《过五关度六将证菩提》推荐给他，慢慢引导。
（来源：法华论坛） 明心见性就会明白什么该做，什么不该做。 阿弥陀佛。感恩一切 悟后修什么？ 答：悟后是明理后的言行一致。是妙用的过程。只要明理，是以心带行。愿心愿身修自己的四十二分微细烦恼，因为我们明理是分真即佛。要达到极果如来，只能是愿心愿身愿力才能破除四十二分的微细尘沙烦恼。如不见性，业力身无能为力。所以说，悟后的解行并重是理论和实践的相结合。只有实践妙用才是检验真理的唯一标准。菩萨们：您悟后起修了吗？观照一下，对号入座吧。阿弥陀佛！
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