「宁上我头上，莫恼于法师」
法华经讲记·陀罗尼品第二十六(3)印广法师主讲
尔时，有罗刹女等，一名蓝婆，二名毗蓝婆，三名曲齿，四名华齿，五名黑齿，六名多发，七名无厌足，八名持璎珞，九名皐帝，十名夺一切众生精气，是十罗刹女，与鬼子母并其子及眷属，俱诣佛所，同声白佛言：世尊，我等亦欲拥护读诵受持法华经者，除其衰患，若有伺求法师短者，令不得便。即于佛前，而说咒曰：
伊提履。伊提泯。伊提履。阿提履。伊提履。泥履。泥履。泥履。泥履。泥履。楼醯。楼醯。楼醯。楼醯。多醯。多醯。多醯。兜醯。醯。
蓝婆，译作「结缚」。这种鬼专门捉弄人，给你下圈套，戏弄你，叫「结缚鬼」。毗蓝婆，就是「离结缚」。鬼道里的众生跟人道里也是一样，有善、恶两面。这种鬼比较善良。曲齿：跟人道一样，有些六根不具的人牙齿是弯弯曲曲的，这也是他们业报所致。华齿：这种人牙齿是破的、裂开的，这都与过去世造的业障有关系，无非是杀生、吃肉所报。多发，不光是头发长，有的鬼身上全部长着毛，叫长毛鬼。无厌足，这是贪心很重的鬼。持璎珞，也是指贪心鬼、吝啬鬼，非常执著于财产。睪帝，是正直的鬼。夺一切众生精气，这属于恶鬼。
是十罗剎女与鬼子母，并其子及眷属，俱诣佛所：这个「鬼子母」大家都很熟悉，她有一千个孩子，千子皆是鬼王。这个鬼子母专门伤害众生，吃人家的小孩。因为这个鬼子母对众生的伤害太厉害，阿难就向佛请法，怎样才能制止鬼子母的这种恶行。所以佛用计，把她的儿子给抓过来。鬼子母来找佛，她嚎啕大哭：「佛啊，你行行好啊！我虽然有一千个儿子，每一个我都心爱，希望可以日日守在我身边。」佛就问他：「你既然有爱子之心，那怎么把人家的偷来吃掉？那些失去孩子的父母就像你今天这样伤心。你死之后当入太山地狱之中。」鬼子母生大恐怖心，在佛前真诚忏悔，并受持五戒。
「伺求」就是专门对受持《法华经》的人，找他们的茬子，找机会来伤害。「伺」就是等待机会。
宁上我头上，莫恼于法师。若夜叉、若罗刹、若饿鬼、若富单那、若吉蔗、若毗陀罗、若揵驮、若乌摩勒伽、若阿跋摩罗、若夜叉吉蔗、若人吉蔗、若热病，若一日、若二日、若三日、若四日、乃至七日若常热病，若男形、若女形、若童男形、若童女形，乃至梦中，亦复莫恼。
跟人间一样，黑道的众生也发心护佛。「宁上我头上，莫恼于法师」，他是黑道对黑道讲：你们这些鬼伤害其他人我不管，你千万不要去伤害受持《法华经》的人。而且专门讲了主要的恶作剧鬼。其实，鬼道众生大部分都是行善积德的，比人道还好。「若夜叉、若罗剎」，都是老油条，你们要当心。
犍驮，是黄鬼，黄头发、黄皮肤；乌摩勒伽，是黑鬼；阿跋摩罗，是青鬼；吉遮，是起尸鬼；人吉遮，这种鬼长相跟人差不多；热病，是专门叫人头疼脑热的那种鬼，他用一种神通来报复你。
若一日若二日若七日：你一天都不能伤害，更不用说两天或者七天，也就是你一时一刻一分一秒都不能伤害他们。「若常热病」更不能叫他长时间的，一年半月在那发热生病。若男形、若女形、若童男形、若童女形：不管这个受持《法华经》的人是男是女、是老是少，不能以任何借口伤害他。你不要看鬼道的众生，他想得还蛮细致。
大家读了《法华经》，是不是应该感恩诸佛菩萨啊？把我们保护得好好的。佛还把我们抱在手里，一起睡觉。但是这没有关系，他不会占用我们的床铺，你在这睡觉他在那打坐就行了。 一定要珍惜，我们今生遇到《法华经》，从你受持《法华经》之时起，你就已得诸佛菩萨天龙八部的护法，一个咒都几十亿佛的共同心血，都是为了护持《法华经》。从诸佛大菩萨开始——药王菩萨、勇施菩萨，到天王、天人，下面还有些鬼神大众，统统加入护法大军。 顶礼如来藏，无漏不思议！ 圆顿大法，不立阶梯，无修无证，一步登天（第一义天），放下屠刀（我执），立地成佛（分真）。在《楞严经》说为“发明便解脱”，“何藉劬劳，肯綮修证”；在《法华经》说为“一念信解，蒙佛授记”，直至“十地等觉”；在《心经》说为“照见五蕴皆空，度一切苦厄”；在《阿弥陀经》说为“食时还国，发愿往生”。 阿弥陀佛。感恩一切！ 阿弥陀佛。感恩一切！ 大乘妙法连华经
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